Organische vormgeving is een kleine culturele stroming binnen de architectuur, en zeker binnen de beeldhouwkunst. Naast een paar antroposofisch geïnspireerde gebouwen is organische kunst vaak afgedaan als bij het verleden behorend, bij de Jugendstil periode. En inderdaad zijn daar mooie voorbeelden neergezet. Onder andere Gaudi en Hundertwasser die mooie gebouwen hebben achtergelaten, zoals de kathedraal van Gaudi in Barcelona. En bij een rondleiding door ‘zijn’ min of meer organische NMB gebouw in zuidoost Amsterdam vertelde Rudolf Mees vol trots dat de medewerkers in dat gebouw niet graag over werden geplaatst, en in het weekend om de sleutel vroegen, zodat ze culturele avonden konden organiseren. Deze bouw wekt dus de creativiteit op.
Het door mij ontworpen tempel-theatergebouw 'Widarhalla', waarin scholing en kunst samen komen door de organo-dynamische vormgeving
Voor mij is echter werken met organische vormgeving een direkt gevolg van waarnemingen in de levenswerelden en nog hoger, de astrale werelden. Dat wil ik wat helderder aangeven in de volgende uiteenzettingen.
Eiwitten, samengesteld uit verschillende typen aminozuren, hebben ruimtelijke structuren en ook potentieel beweeglijke onderdelen. Wanneer het juiste molecuul langs komt, worden deze functionele eenheden ineens gebarend, en volgen chemische beoogde reacties die soms duizenden malen sneller verlopen dan wanneer de afzonderlijke stoffen zonder meer met elkaar in contact komen. Zo verlopen onze fysiologische processen, tot op celniveau toe. Je kunt hier spreken van gevormde en gerichte gebaren die processen in gang zetten. De
processen in ons fysieke lichaam die ons überhaupt doen leven, en die stammen uit de levenswereld. Je kunt hier spreken van vormgebaren, die in de tijd gaan verlopen onder de juiste omstandigheden. De tijd is de vierde dimensie. Je komt hiermee dus in de wereld van het leven, dat verloopt in de tijd. De eiwitten in hun functionele structuren doen ons dus voor hoe we daar kunnen komen met ons bewustzijn.
Enzymen, samengesteld uit aminozuren, knippen een stof op.
Nu is dit, vanuit mijn achtergrond in de biologie, het uitgangspunt geweest om met organische vormen aan de slag te gaan. De eerste keer dat ik een instrument maakte met een gebogen klankblad hoorde ik dat er leven in kwam, in tegen-stelling tot de harp en gitaar die ik ervoor had gemaakt. Dat was een echte eye opener.
Mijn eerste diatone Maagd liertje
Maar er bleek nog iets anders achter het geheel van mijn organische vormgeving te zitten. Een schilder had via een vriend gehoord van de beelden en instrumenten die ik maakte. Hij kwam binnen bij een tentoonstelling, keek kort rond, zei ‘O, antro kunst’ en liep er weer uit. Blijkbaar vond hij het afgedaan als oude kunstvorm. Een antroposofisch beeldhouwer echter vond mijn werk maar eng, omdat het niet leek voort te komen uit zijn basale oefeningen van bol en hol. Blijkbaar was dit niet de organische vormgeving waarop hij was afgestemd. En dit heb ik vaker gehoord: mijn werk is niet zomaar onder antro-kunst te plaatsen. Dat maakte me ervoor wakker dat ik blijkbaar met een verdere uitwerking van de organische vormgeving bezig was, al was me dit aanvankelijk nog niet zo bewust.
Mijn beelden blijken ook gebaar-karakter te hebben. Ik weet nog dat een bevriend schilderes mijn houten beeld van sterrenbeeld Draak (zie hiernaast) enige tijd in huis had, maar het ook weer teruggaf: ze vond het Draakbeeld eng, want het leek te bewegen. Het werd me duidelijk dat ik iets extra’s aan dit en andere beelden mee had gegeven wat je een tijds-bewegingsmoment zou kunnen noemen. Hier kom je op het gebied van dynamiek, en gaandeweg ben ik dit organo-dynamische vormgeving gaan noemen: het gebaar in de tijd zit er in kiem in. Ik begreep dit pas na de uitleg van een kunsthistoricus bij een schilderij van Rubens, waarop zijn vrouw uit bed stapt en een mantel omslaat. Ondanks dat dit een statisch olieverfschilderij is van enige honderden jaren terug, geeft deze zwierige zwaai van haar mantel een stuk dynamiek weer die nog steeds aanspreekt. Het blijkt dat de schilder twee momenten heeft weergegeven. De voeten staan zo’n 60˚ ten achter op het lichaam. Je wordt hierdoor dus in de tijd bewogen. Ook Picasso heeft deze truc vaker toegepast bij portretschilderijen waarin een gezicht van twee kanten tegelijk wordt weergegeven.
Mijn sterrenbeeld beelden en sieraden werk ik uit als dynamische vormgebaren vanuit onze wil. Deze zijn gegrond in onze idealen, en die leven als warmtekristallen erachter in andere dimensies. De neuronen in ons hoofd kunnen deze andere dimensies ook reprodu-ceren: vandaar dat ze ook herkenbaar zijn en je naar die andere dimensies leiden, die iedereen nog diep weg in zijn herinnering van voor de geboorte met zich meedraagt. Veel mensen voelen de kracht die er uitgaat van mijn beelden en sieraden; ze worden werkzaam als talismannen.
Wat zit hier nou achter.
Dolfijn sterrenbeeld in zilver.
Dat zijn de waarnemingen van de astrale werelden die met bewustzijn van doen hebben – de lichtkant dus; en dat de levenswerelden bestaan uit vormgebaren, waarmee de vier elementen worden aangestuurd, zowel in ons als om ons heen. De levenskrachten van Moeder Aarde komen via de stuit bij je binnen en van hieruit voeden ze je organen. Dat is de levensboom. Je ziel komt bij de geboorte bij je binnen via het hoofd, de hersenen. En het gebruikt de banen van het zenuwstelsel om bewust van de aarde en haar omstandigheden te worden – de astraleboom van kennis. Daar waar deze twee bomen elkaar ontmoeten, ontstaan de knoppen van onze chakra’s of lotusbloemen, onze hogere ziels- en geestzintuigen. De bladen hiervan kunnen we pas ontwikkelen wanneer we bewuste (astrale) gebaren (levenskant) maken. Dat zijn de deugdgebaren waarmee we de chakra bladen ontwikkelen. Het bewustzijn is dus astraal, en dat is de 5edimensie. Het bewust zijn, buiten of binnen de tijd. Dat beleef je het beste op een zeer wakker topmoment; alsof de tijd dan stil staat.
Ons innerlijke geesteskind ontwikkelt tussen de navel- en zonnevlecht lotus
De ingang tot deze astrale wereld is via de gevoelens, want ons astraallichaam bestaat louter uit gevoelens; van sym- en antipathie en hun verfijningen. Om deze te onderzoeken, heb ik een serie gevoelsgebaren in vorm en kleur geschilderd. Die kun je bij jezelf en ook bij anderen waarnemen wanneer je je hier op afstemt. Dat is best moeilijk, want we zijn veelal geneigd om directaan onze gevoelens voorbij te gaan. Terwijl die juist de poorten vormen tot die astrale wereld van 5D, het bewust zijn.
Verontwaardiging Overgave
En de gebaren-kant van onze chakrabladen brengen je met hun levens-vormkracht in de 4edimensie; die van ruimte en tijd, oftewel bewegingen, gebaren die zich ont-plooien in de tijd. Hiervan zijn mijn sterrenbeeld-beelden en sieraden mooie voorbeelden.
Ook heb ik hiervan meer-dere aspecten mogen uitwerken in de verschillende kinderdagverblijven die ik vanuit de organo-dynamische principes heb kunnen vormgeven. Zo maakte ik deur- en raamposten in specifieke en rele-vante gebaren. En de krachten als vormwerkingen vanuit de vier elementen.
De kleurbewegingen van (links) groen door een mauve huid, (rechts) charlakenrood. Kinderdagverblijf 'Bartele 2', Amsterdam
Gebaren van de vier elementen en daartussen de vier kwaliteiten. Kinderdagverblijf 'De Sterrenkindjes', Olen, België
Deurpost ingang kinder- Deurpost en raamkozijn onthaal,Grote Beer, Olen. 'moeder en kind' Bartele 1, A'dam
Mijn instrumenten zijn weer een andere toepassing in organo-dynamische vormgeving. Wat ik zoek in mijn instrumenten is de vormen van de dierenriem sterrenbeelden als klank-vormende principes zodanig toe te passen, dat zij de woordklanken, de medeklinker klanken die met die sterrenbeelden samenhangen, tot in het fysieke hoorbaar maken. De vorm is dus een afbeeld van een sterrenbeeld, ingeleefd als klankprincipe. Zo wil ik de klanken van de kosmos als dynamische openers van de poort naar de geest maken, de 6een 7edimensies, want daar leven de oerbeelden in klanken van alles wat er op aarde is. Hierdoor ontstaan dus klanken oftewel klankruimten (het geestelijke) die bewuste (astrale) vormgebaren (levenswereld) teweeg brengen. Ik gebruik specifiek lierspel op een van mijn instrumenten om de ruimte voor een cursus of concert op de kosmos af te stemmen. Veel mensen zien en voelen die lijnen naar de kosmos die uitgaan van mijn instrumenten. En met name zwaar gehandicapte mensen, met wie mijn vrouw Marion muziektherapie vanuit de horoscoop bedrijft, reageren op mijn muziek en instrumenten. Er was er een die zo gebiologeerd was, dat hij het instrument niet durfde aan te raken, maar zijn reactie gaf een grote herkenning en ook eerbied weer.
Sterrenbeeld Leeuw Een chromatische Leeuw-lier, essenhout
In de kinderdag-verblijven die ik organo-dynamisch mocht vorm geven heb ik de verschillende mogelijkheden kunnen uit-proberen. In het tempel-theatergebouw Widarhalla komen al deze organo-dynamische werkingen in de vormen samen. Daarover meer in een volgende Sterrenwijs.
Gebouw Widarhalla. Het middelste dak tussen ‘N’-antipathie en ‘M’-sympathie gebaren.Het linker dak komt overeen met het op de kosmos gerichte sferische hoofd,het rechter dak waaronder het toneel is, heeft wils-gebaarkarakter.
-Veel mensen beleven positiviteit en enthousiasme, daarnaast nog steeds veel transformaties op zielsniveau. ’t Is buigen of barsten.
-Paniek bij de elite, wat door de verschillende regeringsleiders heen speelt, zoals de overduidelijk in scene gezette gifgasaanval op Skripal en zijn dochter, waarvoor Rusland de schuld kreeg
-En de ‘vergelding’ van de VS, het VK en Frankrijk op de vermeende gifgasaanval door Syrië, waarvan onduidelijk is of en hoe die werkelijk hebben plaatsgevonden; zowel de aanval als de vergelding. Dit bracht een splitsing tussen de VS, het VK en Frankrijk enerzijds, en Duitsland en Rusland anderzijds
-De inrekening van actrice Allison Mock, waarmee de beerput van #pizzagate nu stap voor stap gaat worden geopend
-Het op de spits drijven van het Rusland-inmengingsconflict in de Amerikaanse verkiezingen, waarvoor nog steeds geen bewijzen zijn gevonden. De werkelijke opzet hiervan komt aan het licht, en eruit blijkt dat de FBI enkel werkte voor de ‘deep state’, de elite, die meer en meer aan het licht komt. Waky waky time
-Escalatie tussen de Palestijnen en het Israëlische leger in Gaza
-Noord Korea ziet voorlopig af van zijn nucleair programma en start de dialoog met Zuid Korea en de VS. Nu lijkt Iran aan de beurt
-Facebook en andere sociale media liggen onder vuur vanwege het doorverkopen privacygevoelige gegevens
-China vervangt de petrodollar voor de petroyuan, wat het einde van de petrodollar hegemonie inluidt
Hoe vinden we dit terug in de dans van de planeten?
Wilskracht en ordening – Mars
Mars begint met een uitgaande samenstand met Pluto in Steenbok, in sextiel met Jupiter in de Schorpioen. Hierdoor zijn de hogere (Pluto) en lagere (Mars) wilskracht met elkaar verbonden, zij richten zich op maatschappelijke structuren, waarbinnen Pluto een sterk transformatieve kracht uitoefent. En zij beginnen aan een nieuwe cyclus, waarbij de maatschappelijke omvormingen ruimte gaan bieden voor nieuwe impulsen. Het sextielaspect van Jupiter in de Schorpioen naar Pluto geeft aan dat de transformatiekracht vooral zit in groei vanuit inzicht in de werkingen van seksualiteit en libido. Dat wil in het huidige tijdsbestek zeggen de openbaring van seksuele misstanden die te maken hebben met macht (Pluto en Schorpioen), en aangezien Jupiter ook met het priesterdom te maken heeft, kun je ervan uitgaan dat vooral de katholieke kerk voor openbaringen hierin kan komen te staan, wat de paus in Rome onder druk gaat zetten. Dit gebeurt al.
Mars beweegt dan snel door, en midden Mei maakt hij een uitgaand quintielaspect (72o) naar Jupiter, wanneer hij net in de Waterman staat. Dit geeft verfrissend nieuwe inzichten in macht, geestelijkheid en gelijkwaardigheid (Waterman), die op een ongewone wijze aan het licht kunnen komen en uiterlijk chaos lijken te scheppen. Mogelijk ook iets met een techniek op lucht en levenskrachten. Daarnaast is Schorpioen ook het grote geld, dus via de banken. Met Jupiter hierin kun je ook inzichten krijgen over de ware aard van deze stuwende kracht (die eigenlijk uit de vijfde onderaardse sfeer stamt, die van de vrucht-aarde).
Mars maakt midden Mei ook een ingaand vierkant met Uranus, die dan net over is gegaan naar de Stier. Dit heeft te maken met sociaal besef vanuit grondbezit. Hier zal nog veel manipulatie uit aan het licht komen, met vertoon van kracht. Maar aangezien het een ingaand aspect is, is dit een laatste krachtuiting die tot mislukking is gedoemd.
In Juni maakt Mars een uitgaande driehoek naar zon en Mercurius, in de Tweelingen, terwijl hij pal staat op de zuidelijke maanknoop. Karma en communicatie komen hierdoor versneld in het sociale aan het licht. Je kunt het ook zien als dat de massamedia nog verder worden geëxposeerd in hun publieksmanipulatie.
Midden Juni volgt de tegenoverstand van Mars met Venus in de Leeuw, waarbij de vernieuwde sociale impuls en vrijheid (Waterman) in het gevoel van de mensen wordt ingebed (Leeuw) en getoetst aan het geweten in het hart.
Uitkristallisatie van machtsstructuren
Saturnus beweegt langzaam op Pluto toe in de Steenbok, zijn eigen teken. Daar Saturnus hier nog meer de machtsstructuren doet uitkristalliseren, komen zij ook meer zichtbaar aan het licht. Daarnaast doet het deze structuren ook meer en meer verharden, waardoor het moeilijk is om hieruit te breken voor de mensen die erin betrokken zijn, zoals in ambtenarij, regering en politiek.
In Juni maakt Saturnus eerst een uitgaand biquintiel (144o) naar de zon (en iets later ook naar Mercurius) vanuit de Tweelingen. Dat geeft op een verfrissende wijze aanleiding tot communicatie over starre machtsstructuren, waardoor er veranderingen plaats kunnen vinden
Dan later maakt Saturnus een ingaande driehoek naar Uranus. Het sociale besef i.v.m. grondbezit en machtsstructuren wordt ingezien, en de oneigenlijke verrijking door grondbezit en onroerende goederen wordt versoepeld.
Midden Juni komt Mercurius in de Kreeft tegenover Saturnus te staan: Het volk voelt hierdoor beter aan dat starre machtsstructuren niet meer aan de orde zijn. Er volgt veel communicatie hierover.
Even later komt ook zon in de Kreeft tegenover Saturnus te staan: de identiteit van het volk wordt onhelder, waardoor er ongerichte massa-uitbarstingen kunnen komen, dus veel demonstraties.
De zachte krachten van de helende levenswerelden
Jupiter maakt in Mei en Juni een ingaande driehoek naar Neptunus: dit is een weldoend verzachtend aspect in de levenswerelden, dus door meelevendheid (compassie) in het onrecht van seksueel misbruik en slavenhandel, waar de impulsen van liefde en vergeving overheen kunnen gaan.
Consolidatie in vernieuwende impulsen
Uranus gaat half Mei over in de Stier, waar hij dan samen staat met Mercurius. Hierdoor wordt het sociale bewustzijn gericht op bezit van grond en onroerende goederen, en kunnen met Mercurius ook de misstanden in de landbouw beter in het bewustzijn komen.
De zielsontwaking in de massa’s
Venus, ons vermogen om ons in de ziel te verbinden, begint in de Tweelingen – verbinding vlinderachtig en ongefocused – en loopt dan in Mei door naar de Kreeft. Ze maakt aanvang Juni een grote driehoek naar Jupiter en Neptunus; dit werkt zeer harmonieus uit in de ziel, daar waar vergevingsgezindheid gepaard gaat met inzichten in de levenswerelden en seksualiteit. Hier kan een stuk genezing van de menselijke ziel plaats vinden doordat er nieuwe verbindingen gemaakt kunnen worden.
Ook maakt ze dan een tegenoverstand met Saturnus en Pluto, met de maan erbij. Vanuit de Kreeft maakt dit mogelijk dat hele mensenmassa’s bewust worden van de misstanden in de maatschappelijke structuren.
Midden Juni volgt er een tegenoverstand van Venus vanuit de Leeuw met Mars in de Waterman, en een uitgaand vierkant met Uranus in de Stier. Hierdoor wordt de gewaarwordingsziel gewekt voor sociale mogelijkheden en ook misstanden in het grootgrondbezit, welke je kunt toetsen met het geweten aan het hart. Met de mogelijkheid om hierin beeldend te leren denken (Uranus).
De bewegingen van Venus en Mars ten opzichte van Jupiter, Saturnus en Pluto lijken mij de belangrijkste indicatoren die nieuwe impulsen op het gebied van maatschappelijke structuren, machtsmisbruik en ook sociale impulsen aanduiden. Over het geheel genomen zijn er mooie vloeiende aspecten op de achtergrond die het geheel in kunnen bedden. We gaan een zacht en ophelderend voorjaar tegemoet, met veel bewegingen in bewustwording.
Deze weg hangt samen met de ontwikkeling van onze geest, ons ‘ik’ door de sterrenbeeld zones heen. Deze weg valt samen met de warmteademing van de zon door het jaar heen (wat bij ons de vier seizoenen impulseert), en van de levensademing van de maan in een maand (wat onze stemmingen bepaalt). De maanbeweging hangt ongeveer samen met een rondgang van haar door de dierenriem. De planeten hebben elk hun eigen tempo van voor- en achteruitgang door de dierenriem, en wij nemen hun krachten mee als onze organen (zie hiertoe mijn tweede blog). Bij hun doorgang door de dierenriem van deze bewegende hemellichamen, brengen zij de krachten over van de sterrenbeelden die ten noorden en ten zuiden van de dierenriem staan en hiermee parallel staan. Zie de kaart hierboven. Deze sterrenbeelden vormen onze idealen, en bij de passage van een hemellichaam langs zo’n sterrenbeeld worden de door hen bewerkstelligde idealen gewekt. Zo kunnen we ons leven met hen vormgeven en onze biografie vormen.
De twaalf sterrenbeelden van de dierenriem vormen een band om de aarde waar doorheen de zon, maan en de planeten bewegen. Ze zijn niet allemaal even groot en hebben elk een specifieke vorm. Vanuit de esoterie is bekend dat achter elk van de sterrenbeelden een hoge engel staat, een Cherubijn ofwel Harmoniegeest. Zij waren aanwezig bij de aanvang van onze kosmos, en in zich dragen zij het oerbeeld voor de mens en kosmos: van de voeten (sterrenbeeld Vissen) tot aan het hoofd (sterrenbeeld Ram). Van daaruit zijn wij mensen vorm gegeven, mede door andere engelengroepen. Het is ook hun taak om met hun kring rond ons zonnestelsel een ruimte te scheppen waarbinnen harmonieuze bewegingen kunnen plaats vinden, zodat ontwikkeling mogelijk is.
Aangezien wij mensen tot in ons fysieke lichaam af zijn en nu zelf innerlijk verder kunnen ontwikkelen vanuit ons ik, onze geestkiem, kunnen zij hun vormende werk naar ons toe loslaten, en zijn zij sinds de vierde eeuw bezig om een nieuwe kosmos voor te bereiden, die na voltrekking van de onze nieuwe ontwikkelingsmogelijkheden kan bieden. Zij hebben hun harmonie scheppende werk doorgegeven aan andere engelen van lagere orde die zij zelf hebben geschapen. Deze heten de Geesten van de Omloopstijden. Zij werken vanuit de kring van dierenriemtekens, dus niet de sterrenbeelden. Astrologen werken veelal met de tekens. Deze staan ongeveer een sterrenbeeld ten achter in deze tijd. Dus bij de aanvang van de lente, op 21 Maart, wanneer de zon over de evenaar beweegt vanuit het zuiden, vangt per definitie het sterrenteken Ram aan, maar de zon beweegt dan door de Vissen. De twaalf sterrenbeelden zijn dus te bezien als oerbeelden voor onze vormen en ook ontwikkeling. Ze worden hierna een voor een besproken, voorafgaand aan de bewegingen waarmee je jezelf met hen in contact kunt brengen.
Wanneer een van de tien hemellichamen van ons zonnestelsel, dus de zon, de maan en de planeten, door de dierenriem bewegen, heeft dat sterke invloed op onze ziel, waardoor we kansen hebben om onszelf te ontwikkelen door onze biografie overeenkomstig het door ons voorgenomen lot te ontwikkelen. De aarde is een leerschool, en de bewegende hemellichamen door de dierenriem bieden daartoe ons de mogelijkheden. De sterrenbeelden ten noorden en zuiden van de dierenriem helpen ons om de door hen vertegenwoordigde idealen in ons te wekken en waar nodig toe te passen.[1]
Ram
Dit sterrenbeeld heeft de vorm van een hoorn, die uitwaaiert in de richting waarheen de zon, maan en planeten bewegen. Het heeft iets van openbaring, net als de ouverture van een symfonie. Als je de vorm rechtop ziet, is dit het astrologische symbool voor de Ram. En ook is het de vorm die het vloeistofkanaal in het ruggenmerg aanneemt wanneer dit de hersenen binnentreedt: de zogenaamde hersenventrikelruimtes hebben de vorm van een uitwaaierende hoorn, waar rond omheen de hersenen zijn gevormd. In de astrologie is bekend dat de Ram met het hoofd te maken heeft, als zijnde de samenvatting van ons lichaam uit een vorig leven.
Mensen met veel Ramkracht kunnen enthousiast worden voor vele initiatieven. Maar als het niet lukt, zijn ze snel opgebrand en gaan ze even enthousiast door met het volgende initiatief zonder het voorgaande af te maken. Hun opgave is om toewijding te ontwikkelen, waardoor ze hun wil offervaardig kunnen maken. In je biografie een belangrijk item om je überhaupt toegewijd aan je taken te wijden.
Bewegen zon, maan of een planeet door de Ram, dan heb je te maken met nieuwe impulsen, het begin van een cyclus van het betreffende hemellichaam in je eigen biografische gang.
Stier
Bij dit sterrenbeeld zie je een opstuwing van onderen af naar het centrum, en hier vanuit ontstaat een soort schaal, of dubbele koehoorn, zo je wilt. Dat vind je ook terug in het symbool van de Stier. Astrologisch gezien staat de Stier voor de vertering en voor de keel, en alles wat we verteren en omvormen, ook in onze ziel, wordt bewust in het hoofd, maar gaat via de keel, de nauwe doorgang van het lichaam naar het hoofd. Voedsel, waarnemingen, gedachten en adem gaat via de keel het lichaam in; wilsbesluiten, gewaarwordingen en gevoelens worden via de uitademing aan de stembanden naar buiten gebracht.
De Stiermens kan als gevolg hiervan teveel van de wereld in zich opnemen, zoals in de vorm van veel eten en drinken als een echte boergondiër, of teveel de stemmingen van anderen in zich toe te laten zodat hij zichzelf kwijt raakt. Ofwel teveel zichzelf in de wereld verliezen oor teveel spraak, of zichzelf met het volle gewicht op de omgeving te poneren. Zijn opgave is om innerlijk evenwicht te houden tussen wat binnen komt en wat van hem uitgaat. Daardoor kan hij groeien.
Planeten in de Stier hebben te maken met het consolideren en innerlijk uitwerken van de door de Ram gegeven impulsen.
Tweelingen
Dit sterrenbeeld toont twee opstijgende lijnen in de richting van de bewegingen van de zon, maan en planeten. En de spiegeling van een driehoek. Astrologisch is bekend dat de Tweelingen te maken heeft met de lengte spiegeling van links en rechts in het lichaam, en met de spiegeling van de buiten- in de binnenwereld, wat verloopt via de longen. Hiermee halen we de buitenwereld in ons binnen en verbinden we ons met de wereld om ons heen, ook de andere mensen. We ademen elkaars lucht in.
Van Tweelingen mensen is bekend dat ze sociaal zijn, goed kunnen imiteren. Ook dat ze zichzelf vaker in de buitenwereld kunnnen verliezen en dan kameleon worden aangezien ze met alle winden neigen mee te waaien. Hun associatieve denken kan ze snel van hun voorgenomen pad afleiden. Daarom dient een Tweelingenmens zich te oefenen in de volharding in een eens gesteld doel, zodat hij trouw leert te ontwikkelen aan zichzelf en aan zijn idealen.
Planeten in de Tweelingen hebben te maken met het zoeken van contact en informatie in verband met de nieuwe impulsen. Het geeft ons de kinderlijke nieuwsgierigheid waardoor we ons op de buitenwereld willen oriënteren.
Kreeft
Dit sterrenbeeld toont drie poten onder die lijken te zijn gericht op het lichtzwakke centrum, dat is een sterrenhoop. Als of ze naar het lichtzwakke centrum worden gezogen. Daarnaast lijkt er een lijn op te streven. Je kunt dit zien als een insluiten, zoals de borstkas doet met het hart en de longen. Ook een verdichten tot in de materie. De Kreeft hangt samen met Moeder Aarde, de oermoeder die tot in het fysieke is verdicht en die ons draagt en leven geeft. Als zodanig is het de verdichting van geest tot in de materie. En daardoor verschijning, overeenkomstig de opstijgende sterrenlijn naar het licht.
Van Kreeftmensen is bekend dat zij erg zorgzaam en omhullend kunnen zijn, echte moederlijke typen mensen. Maar daarmee soms ook bezittelijk en insluitend, net als een kreeft claimend met de scharen. Een Kreeftmens heeft hier onzelfzuchtigheid te ontwikkelen die de ander wel draagt, maar ook loslaat. Dan kan er zieletransformatie, katharsis plaats vinden naar het licht van de rond woelende onheldere gevoelens en impulsen.
Planeten in de Kreeft hebben te maken met het innerlijk koesteren en zo bewust worden van wat er in ons leeft.
Leeuw
Het sterrenbeeld toont een in-uit-inwikkelen. Dit binnen-buiten afwisselen kennen we in ons van de kleine en grote bloedsomloop, die wordt aangestuurd door het hart. Bloed neemt via de longen de indrukken en levenskrachten van de buitenwereld op, komt in het hart en wordt via de grote bloedsomloop door heel het lichaam rondgepompt, om weer bij het hart terug te komen. Dat is het centrum van de beweging.
Zo neemt een Leeuwmens vaak het middelpunt in. Als dat nog ter meerdere glorie van hemzelf is, staat hij open voor vleierij en gedraagt zich egocentrisch als de schijnende koning, waarbij de andere mensen om hem heen enkel een taak hebben als vereerders, en zij kunnen niet zelf tot hun recht komen. Als hij echter waarachtig medeleven ontwikkelt, kan hij de mensen met hun mogelijkheden en hang ups juist met elkaar verbinden en laten samenwerken. Hij is dan nog steeds het drijvende middelpunt, maar houdt alleen de boel in gang. Zo ontstaat vrijheid, doordat iedereen kan doen waarin hij goed is.
Planeten in de Leeuw geven de mogelijkheden om onszelf in de wereld uit te drukken en zo kenbaar te maken war er in ons leeft. Hierdoor kunnen we een voorbeeldfunctie zijn voor anderen, en eventueel leidende of sturende rol op ons nemen.
Maagd
Een krom buisvormig sterrenbeeld, als was het een stuk darmkanaal. Met een lichtpuntje erboven, de heldere ster Vindemiatrix. Zo stuurt de zonnevlecht de spijsvertering aan.
Controle over het proces, dat is wat Maagdmensen vaker drijft. Met recht voor zijn raap kritisch anderen vertellen waar het volgens hen op staat. En zo blokkeren zij vaker de voortgang van een proces door anderen voor het hoofd te stoten, ongeacht of zij gelijk hebben of niet. Hun streven naar puurheid bereikt dan het tegendeel. Wat ze kunnen ontwikkelen is hoffelijkheid die een ander in zijn waarde laat, maar hem wel fijnzinnig vertelt waar het op staat. Dan ontwikkelen ze de ware hartetact.
Planeten in de Maagd geven aan waar we processen willen bewust worden, sturen, ofwel ons er dienstbaar aan stellen. Het geeft een grote neiging tot reinheid, ook tot kritiek wanneer iets niet klopt naar onze zin.
Weegschaal
Dit sterrenbeeld lijkt op een liggende driehoek die een rechtopstaande erboven in een wankel evenwicht houdt. Dit sterrenbeeld heeft vooral met de heupen en het bekken te maken, van waaruit onze rechtopgang en evenwicht wordt onderhouden. De bekkenschaal draagt en hoedt de darmen en voortplantingsorganen, en heeft met luisteren te maken.
Weegschaalmensen kunnen ook veel neigen te wegen en afwegen, en hebben vaak de neiging dat wat anderen hebben, altijd beter is. Ze kunnen daardoor veel relativeren en zichzelf daardoor kleiner maken dan ze zijn. Wat zij hebben te ontwikkelen is gelatenheid met de wervelwinden van de omstandigheden. Ze moeten het evenwichtspuntje bovenaan de weegschaal worden, dat niet oordeelt maar enkel langs zich heen laat gaan. Dan kunnen zij innerlijk tevredenheid ontwikkelen met dat wat zij voor zich hebben, niet wat een ander heeft.
Planeten in de Weegschaal geven de mogelijkheid om evenwicht en gelijkwaardigheid te ontwikkelen ofwel te bewerkstelligen.
Schorpioen
Het sterrenbeeld lijkt op een trechter die naar onderen beweegt als was het een zuigende waterkolk, een vortex. Je aandacht wordt naar de bron, het centrum van de beweging getrokken. Het sterrenbeeld heeft de geslachtsstreek aangelegd, welks gebied ons in het aardse lichaam zuigt door de voortplantingscellen.
Een Schorpioen mens heeft sterk deze zuigende neiging om naar de kern van elk motief en van elke beweging te zoeken, en zijn leven zal daarom vaker turbulent en langs donkere paden kunnen verlopen, vanwege die behoefte naar verdieping in de levenswateren. Wat hij heeft te ontwikkelen is geduld, zodat de innerlijke stromen tot rust kunnen komen en hij tot op de bodem van zijn of andermans ziel kan kijken wat daar aan motieven en idealen glinstert. Dan ontwikkelt hij de kracht van inzicht, die hem dat brengt waarnaar hij zo naarstig op zoek was.
Planeten in de Schorpioen geven de mogelijkheid tot diepe transformatie van de door de planeet aangegeven innerlijke processen. Dit gaat veelal gepaard met processen van dood en opstanding, die nooit rechtlijnig verlopen.
Boogschutter
Vanuit een lichtsterk vierkantje in het midden zie je vier uitschietende sterrenlijnen, elk in verschillende richting. Bijna alsof je naar een stuk siervuurwerk aan het kijken bent. Hierbij verschijnt iets vanuit een punt aan het licht en breidt zich uit. Dit sterrenbeeld heeft met de spieren van doen, met name van de dijbeen spieren. Daarmee kun je je wilskracht uiten, en dat gebeurt vaak met enthousiasme. Er verschijnen dan geestelijke impulsen vanuit het onzichtbare aan het licht.
Een Boogschutter mens heeft dit uitstrevende enthousiasme, veelal in zijn woorden, wanneer hij ideeën of andere geestkiemen gewaar wordt en ervan getuigt. En dat laat hij dan direct horen, ongeacht de bron. Wanneer hij zijn tong leert te beheersen, kan hij een gevoel voor waarheid ontwikkelen, waardoor hij ook zijn ideeën en gedachten leert wegen op waarheid.
Planeten in de Boogschutter geven de mogelijkheid tot innerlijke groei en uitbreiding van het bewustzijn.
Steenbok
Een wigvormig sterrenbeeld, met de twee helderste sterren aan de punt. Omgekeerd aan de Ram staat het aan de hemel, en de zon, maan en planeten komen als laatste bij deze punt. Dat is een krachtpunt, en je kunt dit sterrenbeeld zien als een gebogen gewricht. En die zijn dan ook vanuit de Steenbok in ons aangelegd; met name het kniegewricht, waarmee je jezelf kunt bewegen en ook verplaatsen. En vanuit je knieën kun je opstreven. En in het skelet zijn alle botten hiërarchisch op elkaar geplaatst, wat een afspiegeling is van de hemelse orde, want zo ook zijn de negen hiërarchische engelgroepen op elkaar gebouwd en afgestemd.
Steenbok mensen hebben deze opstreefkracht, en willen graag voor zich een zo hoog mogelijke plaats op de maatschappelijke ladder. Deze ambitie kan ze koud maken. Zij zien echter vanuit hun positie wat er mis is in de maatschappij. Wat zij kunnen ontwikkelen is de moed om dit te uiten. Met als gevolg dat ze als klokkenluider aan de kant worden gezet en alleen komen te staan. Maar wanneer zij die moed vatten, kan hun kritische beschouwing tot verlosserskracht worden, die de misstanden doet opheffen.
Planeten in de Steenbok geven de mogelijkheid om concreet iets te realiseren in de wereld, veelal op het gebied van de maatschappij.
Waterman
Het sterrenbeeld toont een dubbele lemniscaat, die van boven en van onderen open gaat. Lemniscaten bestaan uit een vloeiende beweging die binnen en buiten met elkaar verbindt. Het sterrenbeeld hangt samen met onze onderarmen en benen. In de spieren hiervan ligt ons karma verborgen. Met dat wat in de kuiten leeft, brengen we onszelf naar plaatsen waar we ons karma kunnen uitwerken. Met onze armen en handen kunnen we karma omvormen. Hier zie je de verbinding van binnen en buiten.
Een Waterman mens voelt sterk zijn verbinding met sociale netwerken, en hoe hij daar ten goede karmisch kan werken. Hij ziet en voelt vaak sociale misstanden en toetst die aan zijn eigen sociale, vaak revolutionaire ideeën. En dit stuit veel andere mensen tegen de borst, waardoor hij zich isoleert, en dat innerlijk verkilt. Wat hij kan ontwikkelen, is de zwijgzaamheid van de zintuigen, zodat hij helderziende kan waarnemen wat hij het beste kan doen ten goede van het sociale proces. Zo ontwikkelt hij de helderziende meditatieve krachten in zich, die weet het juiste op het juiste moment te doen.
Planeten in de Waterman bieden de mogelijkheden om in het sociale en culturele leven van de samenleving iets te betekenen.
Vissen
Vroeger was een deel van het sterrenbeeld Andromeda boven de Vissen gezien als behorende bij de Vissen. Dan zie je twee dozen, die elk met een sterrenlijn in lijken te spiraliseren naar een punt onder. Dat geeft het beeld van oplossen en verdwijnen van vormen. Versterk je innerlijk die tendens van inspiraliseren, dan krijg je het beeld van een slakkenhuis, ofwel van ons binnen-oor. Hierin verdwijnt de fysieke trilling, en ons innerlijke oor zet deze trillingen om in klank. Waarin we de zin kunnen waarnemen. De geest staat op uit de fysieke trilling, die als in het niets oplost. De Vissen hebben de voeten en handen aangelegd. De voeten brengen ons waar ons karma ligt, de handen helpen het omvormen en bevrijden. Zo lossen we karma op en ontwikkelen er liefde door. Waardoor we dingen achter ons kunnen laten en ons verder ontwikkelen, met nieuwe vaardigheden in een nieuwe cyclus die begint in de Ram.
Vissen mensen zijn zeer gevoelig en zouden het liefste niet op de voorgrond treden, maar opgaan in een grote instelling of organisatie. Hun meelevendheid is zo groot dat ze in het verdriet van anderen mede ten onder kunnen gaan. Wat ze kunnen ontwikkelen, is grootmoedigheid, zodat ze niet meer lijden aan de zielepijn van zichzelf en anderen, maar gaan staan voor hoe zij deze pijn kunnen transformeren. Dan ontstaat ware liefde, die niets ontziet voor de voortgang. Waarachtig medeleven kan juist actief de gevoelens van anderen afweren en die bij hen houden, zodat zij er zelf mee kunnen werken.
Planeten in de Vissen bieden de mogelijkheden om verhardingen en oude patronen in ons op te lossen, waardoor we weer verder kunnen met nieuwe ontwikkelen (die dan in de Ram aanvangen). Dat heeft met opoffering te maken, waaruit dan liefde kan ontstaan.
[1] Zie de voorgaande nummers van Sterrenwijs voor uitgebreider beschrijving van deze sterrenbeelden.
-Catalonië kiest bij nieuwe deelverkiezingen nipt voor de partij die voor afscheiding is
-Polen wordt door de EU op het matje geroepen vanwege de zogenaamde niet-democratische richting
-Het vluchtelingenbeleid wordt tegen het licht gehouden nu veel Oosteuropese EU lidstaten weigeren vluchtelingen op te nemen
-Hongarije verklaart de oorlog aan George Soros en zijn infiltraties via NGO’s
-Oorlogsdreiging rond Noord Korea met nieuwe VN sancties, die dan weer worden geschonden
-Via een achterdeur dreigt de Referendumwet te worden afgeschaft in Nederland
-Er komen steeds meer #METOO meldingen
-We beleven de zachtste jaarwisseling sinds tijden
-IS is vrijwel overwonnen in Syrië en Irak, maar verzamelt zich in Afghanistan
-De economie trekt aan
-Er heerst over het algemeen een optimistische stemming
Actualiteit en de dans van de planeten:
De bewegingen van de planeten in Januari en Februari
We beginnen het jaar met een supermaan op 1/2 Januari in Kreeft. Die geeft ruimte aan gevoelens van huiselijkheid en geborgenheid, tegen een strak beleefde maatschappij maar wel met innerlijke rust. Vroeger werd dit de wolvenmaan genoemd, omdat in de winter de wolven neigen te huilen naar de volle maan. Iets wat wij als mensen ook goed kunnen herkennen, al doen we dat niet zo makkelijk.
Ook beginnen we met een grote samenstand van Saturnus, Lilith, Venus, zon en Pluto in de Steenbok. Wat ons bij ons innerlijk werk in de kersttijd opvalt, is dat woorden zo kristallijn helder en gecontoureerd de innerlijke waarnemingen kun-nen beschrijven. Daaraan herken je de samenstand van de zon met Saturnus, nog wel in zijn eigen teken de Steenbok. De dingen die je zegt, hebben inhoud en kracht. Voeg daarbij dat Venus en de zon zich met Pluto verbinden, dan krijg je dat de gevoelens (Venus) tot op het bot (Steenbok) bewust kunnen worden en ook diep doorvoeld (de zon in verband met het hart). Maatschappelijke misstanden komen ook helder aan het licht en vragen om omvorming (Pluto in de Steenbok). In Nederland kwam bijvoorbeeld de verstrengeling van de NAM met de staat helder aan het licht. Ook dat de regering zomaar zonder democratische weg via een achterdeurtje de referendumwet gaat afschaffen: dat werd even kort voor het kerstreces als voorstel aan de tweede kamer gestuurd.
Het biquintiel aspect van zon en Venus naar de noordelijke maanknoop geeft een aanvankelijk optimisme dat alles wel zal goedkomen, ondanks dreigingen van verschillende richtingen. De zachtheid van het weer helpt daaraan mee.
Wanneer begin Februari de zon in de Waterman een quintielaspect maakt naar Uranus in de Ram, kan er zeker een doorbraak in sociale vernieuwing plaats gaan vinden. Aangezien Venus, ondertussen in de Waterman, dan een vierkant maakt naar Jupiter, kunnen de gevoelens van onrechtvaardigheid aangaande de geslachtsongelijkheid hierbij een drijfveer vormen om de zaken in het sociale verkeer anders aan te gaan pakken.
De samenstand van Mars en Jupiter in de Schorpioen die een driehoeksaspect maken naar Neptunus in de Vissen versterkt de openbaringstendens van politici, CEO’s uit de ICT, hoge media- en filmbonzen wier seksuele intimidatie en misbruik via de #METOO campagne aan het licht komen. Schorpioen heeft veel met macht en seksualiteit te maken, de Vissen met zijn eigen planeet Neptunus erin met de onderstroom van levensprocessen die ons collectieve onderbewustzijn beïnvloedt. Ook geeft dit een verhoogde neiging tot machtsvertoon, zoals die door de VS op Noord Korea wordt uitgeoefend. Gelukkig lost de samenstand tegen het einde van Januari op.
Hun sextiel met Pluto en de zon, die tot midden Januari duren, versterken de tendens dat dit verband houdt met maatschappelijk hoog geplaatste figuren. Denk hierbij ook aan de verdenkingen van corruptie die veel staatshoofden achtervolgen, zoals Netanyahu in Israël en Temer in Brazilië. Pizzagate[1] wordt van onderen af aangepakt, met al veel arrestaties. Dat zet zich waarschijnlijk de komende maanden door naar de top van de maatschappij in de VS, en zal ook het hoofdstroom nieuws binnensijpelen, zoals het al langere tijd doet op de alternatieve en sociale media.
Schorpioen hangt ook met het geldsysteem en het bankwezen, en als zodanig kun je de monopolie doorbreking van de petrodollar (die op schulden is gebouwd) door de Chinese yuan (die door goud en goederen is gedekt) en de graduele overname van de macht door die laatste munteenheid, doordat steeds meer landen olie en ook andere handelswaren gaan betalen met deze munteenheid. Jupiter geeft hierin inzicht, Mars de stuwende opwaartse kracht. Hun samenstand duurt tot eind Januari, wanneer Mars overgaat in de Boogschutter en dan juist meer in de propaganda en geloofsovertuigingen gaat rommelen.
Er is een partiële zonsverduistering op 16 Februari in de Steenbok, die alleen zichtbaar is in het zuiden van Zuid Amerika en op Antarctica. Hierdoor kunnen mogelijk spanningen aangaande maatschappelijke verstarringen zich uit de aarde bevrijden. Ook kan dit de onrechtmatige bezigheden van meerdere grote landen onder de ijskap van Antarctica voor het voetlicht brengen.
Sinds 23 December loopt Mercurius weer vooruit, wat de communicatie en ook het verkeer weer vergemakkelijkt. In de Boogschutter werkt Mercurius vooral verbindend in cultuur en religie, in de Steenbok in het maatschappelijke verkeer, en in de Waterman in het sociale verkeer. We kunnen in Januari dus veel openbaring van landsgeledingen en internationale maatschappelijke betrekkingen verwachten. De Spaans overheid komt er niet onderuit om met de nieuwe Catalaanse gekozen volksvertegenwoordigers te gaan praten over verdere stappen in de richting van onafhankelijkheid. Mogelijk komen de Duitse partijen onder Merkel tot een coalitie; dat blijft ook maar slepen en doet de drie betrokken politici niet goed.
Begin Februari treedt Mercurius de Waterman in en halverwege die maand haalt hij ook de zon in, waarbij ze samen een vierkant maken naar Jupiter. Terwijl Mars een quintiel maakt naar de zon. Hier krijg je de communicatie en openbaring op het vlak van sociale ongelijkheid, hoewel het vierkantsaspect op een patstelling kan duiden. Mars in de Boogschutter kan in het maatschappelijke de partijen dwingen om een morele stellingname in te nemen aangaande sociale misstanden.
Naar het einde van Februari toe komen de zon, Neptunus, Mercurius en Venus samen in de Vissen, Neptunus’ eigen teken, met een driehoek naar Jupiter en een vierkant naar Mars. Hier worden de krachten van medeleven (zon samen met Neptunus), de gevoelsverbindingen (Venus) en het sociale denken (Mercurius) toegespitst op stellingname in morele situaties (Mars). Dat kan een mooie en heldere aanloop zijn naar de verkiezingen van de tweede kamer in Nederland en de presidentsverkiezingen in Rusland.
Het jaar zet goed en mooi in, we zullen ervaren of we de positieve impulsen als mensheid en ook in onze naaste omgeving kunnen vasthouden naar de rest van het jaar.
[1] Het via een pizzabar te bestellen jonge kind waaraan de Amerikaanse elite zich schuldig maakt, en dat door de regering wordt onderzocht.
-zware orkanen trokken door het Caraïbisch gebied en het zuiden van de VS, een nasleep van de zonsverduistering van 21 Augustus in de VS;
-ook zware aardbevingen in Mexico als een gevolg hiervan;
-de verhalen van seksueel misbruik komen naar boven binnen de film- en mediawereld na de #METOO actie. Er komen steeds meer ontboezemingen van acteurs, actrices en journalisten, en meer rechtszaken tegen producenten en managers gaan volgen;
-referenda in Spaans Catalonië en Iraaks Koerdistan wijzen een roep naar onafhankelijkheid uit, in de Italiaanse regio’s Venetië en Lombardije wijzen die op meer autonomie;
-Hongarije verzet zich tegen Soros’ vluchtelingenmanipulaties; verschillende EU landen doen hieraan mee;
-meer eigenzinnige, als rechts afgeschilderde politici winnen door verkiezingen veld, zoals in Duistland, Oostenrijk en Tsjechië;
-Glyfosfaat wordt door het Europese parlement als ongewenst verklaard, nadat is gebleken dat het grootste deel van de Europese landbouwgronden door deze en andere landbouwgiffen is vervuild, en de bijen- en vogelstanden er sterk door afnemen. Dit ondanks dat de Europese Commissie de stof weer voor tien jaar een licentie gaf;
-China roept uit niet meer olie te verrekenen met de petrodollar en alleen nog te betalen in de door goud gedekte yuan, daarmee een einde inluidend aan de hegemonie van de Rothschild banken;
-Verschillende landen zoals Venezuela gaan hierin mee, om zo aan de sancties en dwang van de VS te ontkomen die hangt aan de petrodollar;
-een aanslag in Las Vegas in Oktober met veel doden en gewonden, waarvan wordt gemeld dat het door eén man is gepleegd, maar waar ook mensen zijn doodgeschoten die niet binnen zijn schootsbereik lagen. In Las Vegas zou in Oktober de grote ‘Revaluation of Valuta’s’ (RV) plaatsvinden en de geldinwisseling die daaruit voortvloeit van onder andere de Iraakse dinar. Dit werd aldus vertraagd;
-de lijnen van het Rusland onderzoek in de VS lopen direkt naar de Clintons en Obama, de knechten van de deep state;
-er is veel verbaal geweld tussen de VS en Noord Korea over een kernoorlog. Ook dreigingen in de Zuidchinese Zee.
Hoe vinden we dit en nog weer andere gebeurtenissen terug in de dans van de planeten?
450.000 betogers in Barcelona
-Er is een grote driehoek tussen Saturnus in de Boogschutter, Uranus in de Ram en de noordelijke maansknoop in de Leeuw: deze lost op in November, de driehoek tussen Saturnus en Uranus blijft de hele tijd en lost pas op tegen eind December wanneer Saturnus in zijn eigen teken de Steenbok komt. Hiermee in verband staan volgens mij de referenda (democratische nieuwe impulsen, door Uranus) van de verschillende volken die meer autonomie (Saturnus in de Boogschutter) cq. vrijheid willen. De Koerden willen al onafhankelijkheid sinds de Eerste Wereldoorlog, en willen zo eindelijk hun karma van soevereiniteit rechtzetten (de noordelijke maansknoop in de Leeuw). Of het hen lukt om door te zetten zonder geweld, blijft een open vraag.
Ravage op Sint Maarten na de orkaan Irma
-Saturnus staat de hele tijd samen met Lilith, de Zwarte Maan. Dit wijst op de verantwoordelijkheid (Saturnus) die we vanuit onze idealen (Boogschutter) voor het verborgen vrouwelijke (Lilith) dienen te nemen dat al lang is onderdrukt. De vele orkanen zijn een nasleep van de zonsverduistering, maar ook te zien als genezing door Moeder Aarde. Zij volgen min of meer de weg van de voormalige slavenhandel, ook van de huidige mensen- en drugshandel. In Puerto Rica was de VS Incorporated gevestigd, de zogenaamde ‘deep state’ die eigenlijk de macht heeft/had in de VS en daardoor in grote delen van de wereld. Dit is nog steeds een grote strijd. Het vierkant van Mars met Pluto midden November kan daar nog wat olie op het vuur aan toevoegen. Mars in de Weegschaal neigt te splitsen, en Pluto in de Steenbok knaagt aan de wortels van de gesettelde maatschappij, die hij om tracht te polen. In dit licht kun je ook de strijd zien rond Noord Korea. Minder bekend hiervan, maar wel zo belangrijk, is dat de elite hier ondergronds een van haar laatste bolwerken heeft (het andere ligt onder Antarctica). Mogelijk richt zich de aanval eerder hierop dan op het regime van ‘rocket boy’ Kim Jong-un, zoals de noordkoreaanse leider door president Trump wordt genoemd. Trump reist in deze tijd naar China en Japan. Er is dan ook een quintielaspect (72o) van Mars met Saturnus en Lilith, het onderbewuste vrouwelijke. Dat geeft een onverwachte wending aan de wilsintenties die er uitgaan van Mars, en kunnen duiden op een bezinning die een eventuele kernoorlog of anderszins een grote strijd in de Chinese Zee kan tegenhouden.
-De zon begint met een samenstand met Jupiter in de Schorpioen, en midden November voegt zich hier Venus bij; Het geeft ons op persoonlijk vlak de mogelijkheden om inzicht in onze eigen behoefte aan hebzucht en macht aan te kunnen zien, ook onze begeerten ten opzichte van anderen en onze diepste angsten. In de maatschappij geldt dit natuurlijk ook. Zoals het senaatsonderzoek in de VS naar de betrokkenheid van de administraties van de Clintons en Obama bij het onderzoek naar Ruslands vermeende beïnvloeding.
-De zon komt half December met Saturnus samen, aan het einde van de Boogschutter, dan bewegen ze samen naar de Steenbok. In de aanloop naar de kersttijd hebben we dus sterk te maken met het waarnemen van onze idealen (de Boogschutter), en wat we daarmee kunnen doen (de Steenbok). Een mooie start voor de kersttijd, die ons vraagt naar binnen te kijken en waar te nemen welke nieuwe impulsen we het aankomende jaar willen uitwerken.[1]
-Jupiter in de Schorpioen maakt vanaf de 2e week van November een driehoek met Neptunus in de Vissen. Bij de Schorpioen kun je denken aan het grote geld, dus het bankwezen. Hier werpt Jupiter zijn bewustzijnslicht op. De vraag rijst: is groei van nog meer geld dat uit het niets wordt geschapen en door de centrale banken wordt opgekocht, wel de juiste weg om te nemen? Die vraag klinkt nu al naar en zelfs binnen de centrale banken van Europa en de VS. Ook de ongebreidelde waardevermeerdering van de bitcoin wordt gevreesd als zijnde een luchtbel. De Schorpioen staat voor transformatie, dus buigen of barsten. Het kan duiden op een beurskrach en crisis, waardoor de economie als een kaartenhuis instort. Toch geeft de driehoek met Neptunus hier hoop door de mogelijkheid deze spanningen af te vloeien. Neptunus in zijn eigen teken de Vissen is de vloeiende zee van overvloed, waarin je kunt verdrinken, maar ook mee stromen in de weelde die ervan uitgaat. Het kan duiden op de omzetting van het geld dat op schulden is gegrondvest en waarmee de elite ons arm houdt door de schulden, ofwel een grote beweging van een op goud gebaseerde munteenheid (zoals de voornoemde yuan), waarachter zoveel goud schijnt te staan dat in eén klap alle schulden van de landen en personen zijn verdwenen. Dat is wat er wel in de planning staat, maar er kan nog veel tegenwerking komen van degenen die nog steeds de touwtjes in handen lijken te hebben. Dit is al langere tijd zo.
Je kunt Jupiter in de Schorpioen ook in verband zien met de bewustwording van de effecten van landbouwgiffen zoals glyfosfaat en neonicotines en hun duidelijke effecten op gewassen, insecten en vogels. Het leven wordt bedreigd en dat komt aan het licht.
Mars haalt Jupiter eind December in, en zij maken dan samen een driehoek naar Neptunus, terwijl Mars een sextiel maakt naar Pluto. Dit zijn vloeiende aspecten, en Mars kan helpen de impulskracht aan een nieuw stelsel van financiële overvloed te scheppen. Als je op de keper beschouwt, is geld enkel bedoeld als een ruilmiddel, en niet iets om macht mee uit te oefenen.
-Venus doorloopt de Weegschaal en Schorpioen, dan naar eind December komt zij in de Boogschutter. Dit geeft een verdiepingsmogelijkheid van gevoelsverbindingen, met in de Schorpioen op de spits gedreven haat en liefde, de ultieme uitwerkingen van sym- en antipathie. Het kan zowel een hoogtepunt van liefdesimpulsen als een dieptepunt van op de spits gedreven begeerten en haatgevoelens tot gevolg hebben, die de adventstijd sterk kan beïnvloeden. Veelal uit zich dat in stormen. We zullen zien.
-Mercurius in de Boogschutter beweegt achteruit vanaf midden December. Hierdoor kan de communicatie stokken. Dit kan zich uiten in een sluier van onwaarheid die zich over idealen kunnen uitspreiden, dus desinformatie, zoals we al vaker hebben gezien. In de kersttijd beweegt hij pas weer vooruit en gaat over naar de Steenbok. Dan worden de maatschappelijke verhoudingen weer meer inzichtelijk.
Wat betekent dit alles voor ons?
De planetendansen deze maanden bieden een goede mogelijkheid om ons op de genoemde gebieden te schonen. En mogelijkerwijs zien we in het nieuwe jaar betere economische vooruitzichten die aan ieder mens wèl doen in plaats van aan een kleine groep.
[1] Zie het artikel over de spirituele achtergronden van de aankomende jaarfeesten in tijdschrift Sterrenwijs nummer 4.
Naast allerhande oosterse en westerse spiritualiteit zie je in Europa en Noord Amerika een groeiende interesse in de oude wortels van volk en cultuur en samenhangend daarmee ook het sjamanisme, nu de dwingende vinger rechtop van de kerk aan het verslappen is en deze zijn eigen misstanden in de ogen dient te zien. Veel mensen worden geboren met de herinnering aan oude helingstradities.
Door de projecten met Ecolonie, Waddenlicht en het Eigentijds Festival kwam ik in contact met sjamanen uit verschillende tradities. En ondertussen organiseren we drumcirkels van sjamanistische groepen bij ons thuis. Ik nam deel aan enige trance reizen en ook een sterrenpoort ervaring. Allemaal boeiende ontmoetingen en waarnemingen. Het viel me op dat er veel van deze sjamanistisch georiënteerde mensen zo ongedwongen en ook liefdevol zijn. Dat was me al eerder opgevallen op de folk festivals die ik bezocht. De liefde voor elkaar en ook voor Moeder Aarde is een belangrijk item. En daardoor zijn er ook weinig oordelen. De drumcirkels zijn altijd inspirerende evenementen, waar je voelt dat je meetrilt op de hartslag van Moeder Aarde, en van elkaars intentie. Al mis ik vaak zelf de tonale kant, en die voeg ik dan in. Overigens hebben deze ervaringen veel weg van de astrofonie, de muziek die ik zelf heb ontwikkeld op basis van de planeetbewegingen en stemmingen, en die mensen ook in een wakende trance brengt, zodat je er bewust mee in jezelf, in je organen kunt reizen.
Vandaar ook deze inventarisatie van de overeenkomsten en verschillen tussen het sjamanisme en de astrosofie.
Paganisme versus Christendom
Bij de vestiging van het Christendom werden de gebruiken en rituelen van de volken in Europa (en ook elders) als heidens en vol van bijgeloof afgeschilderd. Al nam de kerk wel de plaatsen in van de volkse religies, en ook veel van de gebruiken.[1] Daardoor is er veel verloren gegaan van de oude sjamanistische tradities in Europa. En in iets mindere mate in Noord Amerika, waar veel indianenstammen gedwongen werden hun kinderen naar school te laten gaan en hun oude gebruiken af te zweren. Maar zoals in het artikel over het kosmische christendom in deze Sterrenwijs wordt uiteengezet, is onze huidige cultuur, waarin we ons in en door het fysieke lichaam heen bewust dienen te maken van de geestelijke werkingen er doorheen, terdege voorbereid door degenen die onze Germaanse voorouders opvoedden, en dat waren de Kelten.
Ons landschapswerk[2] heeft ons stap voor stap laten inzien dat al duizenden jaren voor de jaartelling in Ierland (Newgrange) het menselijke ik werd voorbereid om innerlijk waar te nemen en mee te gaan werken. Hier ging het om een nog oudere cultuur dan die van de Kelten. Later in Avalon, nabij Glastonbury in zuidwest Engeland, werd dit tere mensen-ik verbonden met de elementen. Hier werd het onderwezen door de verbinding met Knowth, gelegen naast Newgrange in Ierland. De Kelten hebben als eersten en waarschijnlijk ook enigen zien gebeuren dat het Christus-wezen zich door de dood en opstanding met de aarde heeft verbonden. Zij kenden het en vereerden hem ook. Tot verbazing van St Patrick, die door de kerk vanuit Rome naar Ierland was gestuurd om hen voor het kerkelijke christendom te winnen.
Beeldjes van ons landschapswerk in Avebury 2013: bij de lotusbloemendans. [6]
De Keltische volksziel heeft zich in de voege Middeleeuwen losgemaakt van zijn volk, omdat hij zich als taak heeft gesteld om het esoterische christendom te dragen en inspireren. De Kelten misten hierdoor hun inspirator, en het volk viel uiteen en vermengde zich met de lokale bevolking. Alleen in de uithoeken, zoals in Bretagne, Wales, Schotland en Ierland bleven zij min of meer als volk een eenheid. En de ingewijde die zowel de Kelten als de Indianen heeft geïnspireerd, vroeger bekend onder de naam Skythianos, heeft ook de Germaanse mysteriën gestart, in de Externsteine, midden Duitsland. Je moet dus voorzichtig zijn om alle oorspronkelijke volken heidens te noemen, hun gebruiken ook, want er is een wijze en hoge sturing vooraf gegaan aan hun cultuur en gebruiken.
Kelten, de leermeesters van de Germanen
De Kelten, de leermeesters van de Germanen, waren een van de laatste volken die vertrokken uit Atlantis. Zij hebben de kennis en ook inzichten in de werkingen van de levenswerelden eruit meegenomen. Net als de Chinezen, die onderdeel waren van de laatst grot cultuur op Atlantis, die van de oer-mongolen. De Keltische levenskracht methoden stemmen overeen met die van de Chinezen, de laatste cultuur van Atlantis. Al liggen de accenten bij beide volken anders, want zij hebben hun eigen erfgelijke achtergrond en ook cultuuropdracht. Bij de Chinezen kun je zelfs zeggen dat zij het weten omtrent het menselijke levenslichaam hebben ingekapseld, verfijnd en ook afgeschermd van de buitenwereld. Fysiek zelfs door een grote muur om hun rijk heen te maken.
Ook de Indianen kennen de werkingen van het leven op het fysieke lichaam, alles vanuit Atlantis. Zij werken dit onder andere sterk uit in de heilige rituele dansen. Ook de Kelten hadden deze, en in de Keltische volksmuziek hoor je hier nog een naklank van.
De eerste Germanen die naar het zuiden kwamen en rond 60 v. Chr. contact kregen met de Romeinen (de Cimbren en Teutonen) waren wild, groot en zeer levenskrachtig. Die wildheid stamde ook nog uit Atlantis, en de Keltische druïden hebben hen met hun gebruiken en rituelen langzaamaan laten wennen aan het leven in hun lichaam. Mede door de verdere contacten met de Romeinen, door dat ze bij hen in dienst traden en streden, werden de Germanen rustiger, en voorbereid op de bewustzijnszielecultuur die eerst startte in 1417 met de Renaissance, en waarin zij als eerste volk bewust hun ik in de ziel binnen het lichaam dienden te beleven. Voorheen was dat nog meer dromerig.
Alles draait om de levenswerelden
Ook van de Kelten is bekend gebleven dat zij oefeningen kenden waardoor je meer dan 300 jaar kon worden. De Chinezen hebben dit nog meer verfijnd, waardoor leeftijden van over de 500 jaar daar niet ongewoon zijn bij beoefenaars van de tao. Het punt bij de Kelten is echter, dat deze methoden pasten bij de moralen van hun volk van dat moment. En die was heel anders dan tegenwoordig. Zo zijn er geofferde mensen en ook priesters gevonden in de moerassen. En de hekserij in de Middeleeuwen en nog daarna kende wel veel middelen, maar paste deze niet altijd toe vanuit een medemenselijkheid. Vandaar ook dat er een aantal uitwassen waren, die kwaad bloed hebben gezet bij de bevolking. En we kennen dit nu nog van onder andere voodoo dokters die zwarte in plaats van witte magie bedrijven.
Ikzelf heb een keer een soort van betovering meegemaakt door een Hongaarse sjamaan, die me jarenlang van wat voor vorm van sjamanisme tegen heeft gehouden. Blijkbaar was dat nodig om eerst mijn methoden in en door de levenswerelden zelf uit te werken.
Daarom is het volgens mij zo belangrijk dat die oorspronkelijke magische tradities worden aangepast en omgevormd naar de moraliteit van deze tijd. Dat zie ik dan ook bij meerdere van de sjamanen gebeuren. En ikzelf ben met mijn methoden van landschaps- en mensenheling ook vaker als druïde of sjamaan betiteld. En ook verketterd, met name uit de wat meer dogmatische hoek van traditionele geloven en ook van antroposofen. Het zij zo.
Wat deze laatsten betreft: de antroposofie is ontworpen als geestwetenschap. Hierdoor kun je het verstandelijke denken verheffen tot de imaginatie, het beeldbewustzijn. Voor de inspiratieve en intuïtieve inzichten en handelingen dien je de antroposofie verder te ontwikkelen; dat was zelfs een oproep van de grondlegger Rudolf Steiner – zo niet, zou deze spirituele weg in zijn tegendeel verkeren. Nu zit je bij het werken in de levenswerelden met zijn wezens op het gebied van de inspiratie, want je dient te werken en sturen in die levenswerelden. En daar dien je dus werktuigen voor te ontwikkelen. Deze liggen met name op het gebied van het invoelen en meeleven, meebewegen, bewust met het ik in de ziel. Wat ik heel consequent heb gedaan met mijn scholingsmethoden van astrosofie en astrofonie. Ook die van intuïtie, het heldere willen, zodat je kan leren waarnemen wat er aan wordings-wilskiemen leven in de verschijnselen, mensen en wezens En hiernaar kunt handelen. Hiertoe heb ik de toegespitste methoden van boetseren van je innerlijke waarnemingen ontwikkeld, zodat je helder krijgt wat er in je ziel en wil leeft. En ook mijn gerichte werk om de sterrenbeelden als je ideaalkrachten te kunnen herkennen, in jezelf, in andere mensen en wezens en in omstandig-heden. Dat is het werk van de magiër. Antroposofen zouden er beter aan doen om met deze of vergelijkbare inspiratieve en intuïtieve methoden verder te werken, dat scheelt een hoop oordelen over anderen uit onbegrip. En helpt hen als beweging een stuk verder.
Sjamanen bewegen zich ook op dit gebied van inspiratie – het bewust sturen in de levenswerelden en hun wezens – en van de intuïtie – het veranderen van patronen, zoals een ziekte, of landschapsenergieën, vanuit het weten wat er als ontwikkelingskiemen in ligt besloten. Werk van de magiër dus. Beide processen spelen zich af op de voor het bewustzijn duistere gebieden van de levenswerelden. Waar ik af en toe mijn vraagtekens heb, is dat de geestelijke wereld met zijn zeer gedifferentieerde wezens allemaal het werk van ‘spirit’ wordt genoemd. Daarin heeft de geesteswetenschap met zijn verfijnde waarnemingen en uitwerkingen een groter differentiërend vermogen.
Astrofonie als sferenharmonie
Mijn ontwikkeling is niet zozeer vanuit oude tradities gekomen, maar uit de praktijk. Ik moest mij uiteenzetten met de innerlijke waarnemingen van de sferenharmonie, de elementwezens, engelen en nog hogere geestelijke wezens. Beter gezegd: ik werd aan het werk gezet. Daartoe heb ik in verschillende religieuze en esoterische tradities gezocht en vergelijkingen gevonden. Maar door vooral ook met fenomenologisch onderzoek hier stap voor stap de weg in gemaakt, zo, dat anderen die ook konden gaan.
De muziekmethode wilde ik zo ontwerpen, dat iedereen ermee zou kunnen werken door stap voor stap gericht en heel gedoseerd de klankwerelden binnen te kunnen gaan zonder daarin te verdrinken. Maar wel met behoud van de geestelijke werkingen die ervan uitgaan. De maatsoorten haalde ik ut de dansen der planeten naar de aarde toe. De ritmen van het leven uit de metra van de dichtkunst (eigenlijk overgewaaid uit de Griekse mysteriën). De tonaliteiten van de planeten als zielsstemmingen kwamen van de kerktoonladders, afgeleiden van de Griekse stammen die elk hun eigen planetaire inwijdingsweg ermee hadden. De majeur toonladders van de dierenriem sterrenbeelden. En zo kon ik in maat, ritme en tonaliteit vanuit een geboortehoroscoop improviserend de sferenklanken laten horen. Met veelal diepgaand resultaat, want met name mensen met sterk traumatische achtergronden en meervoudig gehandicapten blijken ten goede te reageren op deze muziekmethode. Ook in landschappen wenden we dit aan, bij het zogenaamde instromingspunt van een landschapsengel.[3] Ik noem deze methode astrofonie, dat is klanken van de planeten en sterren. Het was eigenlijk als mogelijke zelfkennis en inwijdingsweg ontworpen, maar het is fijn dat het ook zo sterk werkt als therapie.
Mijn aanpak met de muziek in vergelijking met sjamanen ligt niet zo ver van hen af. Door mijn vrouw Marion, hypnotherapeute die veel met mijn astrofonische methoden werkt, leerde ik inzien dat ik mensen met deze muziek in een heldere trance kan brengen, waardoor zij met positieve suggesties wendingen kunnen aanbrengen in hun binnenwereld en karma. Dit is niet veel anders dan de trancereizen die sjamanen kunnen begeleiden. Zij doen dat door de tijd heen en ook naar andere planeten en sterren. Zo ken ik dat ook. Ook bij onze landschapshelingen werk ik met ritmische mantrische spreuken en geïmproviseerde zang. Daarmee stemmen we ons met ons levenslichaam en ziel af op de normaliter onzichtbare werelden van het leven en de ziel en de geest: we brengen onszelf in een bewuste trance en kunnen beter waarnemen op die fijnere gebieden van het leven, de ziel en de geest.
De huidige wetenschap is hier pas onlangs met een verklaring over gekomen. Namelijk wanneer wij denken, vormen de neuronen (zenuwcellen) in onze hersenen ingewikkelde netwerken met elektromagnetische trillingen als basis. De vormen die zo ontstaan, zijn kristallijn van aard en meerdimensionaal. Deze vallen weer uiteen als we stoppen met denken. En binnen de hypofyse, de klier die het centrum van onze hersenen vormt, worden kalkzout structuren aangemaakt bij iedere gedachte die we vormen: anders zouden we überhaupt niet kunnen denken. Hier zie je dus het scheppende vermogen van ons hoofd, dat tot beeldvorming in staat is.[4] Dit is de basis voor ons imaginatieve vermogen. Bij landschapsheling werk je met de wezens en krachten van de levenswerelden, die je kunt sturen (we doen dat veelal met en door geïmproviseerde zang). Hierbij ben je naast de beelden die je kunt waarnemen, ook inspiratief aan het doen wat als wilskiemen intuïtief wordt waargenomen. Dit is wat meer gedifferentieerd en aan de tijd ten opzichte van sjamanistische methoden die ik ken – die werken eerder met rituelen waarbij bepaalde wezens als hulp worden aangeroepen, dan met direct sturende tendensen in de levenswerelden.
Sterrenbeelden afgebeeld op de aarde
Bij het werken met de sterren en sterrenbeelden betreed je een voor het ogenblik vrijwel onontgonnen gebied. Wie maakt zich in het westen nu nog druk om de sterren? De wetenschap heeft aangegeven dat ze heel ver weg staan, boven ons aardse begrip ver. Maar onze voorouders, tot nog in de 17e eeuw toe, wisten wel beter. Je vindt graven van honden en paarden, grafheuvels, dolmen en ook voormalige cultplaatsen in een geografisch patroon verspreid, zodanig dat de sterrenbeelden boven ons hoofd ermee worden weergegeven. Blijkbaar gaat het hier om krachtpatronen die onze voorvaderen kenden. En dat gaat in verschillende lagen tot in de verre oudheid terug. Dit hoort ook duidelijk bij de sjamanistische traditie, want heilige cultplaatsen waren bij uitstek geschikt voor helingen. Dit voor wat betreft Europa. De tao meesters in China en de indianen werken met de verschillende sterren en sterrenbeelden. Ik herinner me nog de reactie van een Hopi katsina dansmeester, die mijn Watermanlier beetpakte en voorzichtig bespeelde. Hij keek me aan en zei ‘This is very Hopi’. Kortom: sterrenwerk is oud en wereld omvattend. Alleen wij in het westen zijn het vergeten. En nog niet zo lang.
Hierin is weer kentering aan het komen, getuige boeken als ‘Stars on Earth’ van Richard Leviton (zie Sterrenwijs 2) en ‘Der Himmel ist unter uns’ van Wolfgang Thiele en Herbert Knor. Dat zijn belangrijke bronnen. Alleen: hoe werk je nu met sterrenengelen en sterrenbeelden op aarde?
Het werk met sterrenbeelden in muziek doe ik al jaren als onderdeel van mijn scholingsmethoden. Hierbij klinken de tonen en ritmen van de sterrenbeelden, gemaakt door hun verhouding tot de dierenriem. Dit werkt heel diep. Voor ieder sterrenbeeld heb ik gebaren ontwikkeld, die, wanneer je die maakt, je beter afstemmen op de sterrenbeelden. Ook laat ik vaker naar een sterrenbeeld aan de hemel kijken en dan met elkaar improviserend zingen. Daardoor kan de poort naar de wezens in zo’n sterrenbeeld open gaan. Een gevolg hiervan zijn mijn sterrenweg inwijdingen. We hebben op belangrijke landschapspunten, zoals bij de Externsteine in Duitsland, instroompunt van de Jupiter-krachten voor Europa, de relevante sterrenbeelden gezongen, gespeeld en ook als wensen uitgeboetseerd en als gebaren aan de landschapsengel en elementwezens voorgedaan. Dat was diep werk.
Sterrenwerk als een vernieuwde vorm van sjamanisme
Nu we ook sterrenengelen van verschillende sterrenbeelden zijn tegengekomen, zijn we hiermee aan de slag gegaan.[5] Waarom? Wij dienen ons weer met de sterren te verbinden om de sterrenengelen weer naderbij te halen en een 4e keer op aarde te doen afdrukken. Zo halen we de geestelijke wereld weer terug naar de aarde, door de schermen heen van elektrosmog en andere vertroebelingen. Dit werk gaat niet anders dan door onze eigen vertroebelingen heen, met het aanbieden van onze al ontwikkelde hogere ik-kwaliteiten. Zo vormen we een spoor naar boven.
De plaats in Gulpen van het landschapswerk. Links tussen de bomen is het transformatiepunt waar we werkten.
Bij Gulpen, Zuid Limburg hebben we in Oktober gewerkt met een sterrenengel van de Dolfijn als afdruk. Dit ging als volgt.
-Eerst deden we ondersferenwerk door onszelf heen; bij het transformatiepunt van de landschapsengel die het aangrijpingspunt van de sterrenengel draagt en omhult. We stemmen met specifieke ritmen de levenslichamen van ons af op de verschillende ondersferen.
Een bijzondere open linde binnen de kring van de sterrenengel.
-De sterrenengel in Gulpen lag binnen een mooie kring van lindes. Met muziek en dans stemden we ons af op het orgaan van de planeet die de krachten van het sterrenbeeld overbrengt middels het gebied van dierenriemteken; in dit geval Saturnus in verband met de milt.
-We zongen geïmproviseerd op basis van de sterrenbeeld klanken + ritmen; hierna namen we waar hoe de sterrenkoepel zich manifesteerde. Dat was zeer krachtig en van andere orde dan een landschapsengel. We waren diep onder de indruk.
Als aanvulling kun je terplekke de lotusbloemendans [6] doen om de hogere ik-kwaliteiten in de koepel in te werken. Daarnaast werk ik aan liederen waarin de werkingen van de sterrenbeelden nog duidelijker worden neergezet. Deze kunnen ook gezongen worden.
[4] Deze meerdimensionale vormen die uit elkaar ontwikkelen heb ik een keer waargenomen bij een sterrenpoort ervaring, waarin we met een geleide meditatie door de verschillende dimensies werden geleid. Een bijzondere ervaring.
[5] Zie de 2e Sterrenwijs voor een verslag van ons werk met de sterrenengel van de Duif op de Hillegondaberg: hier werden zeer oude mysteriën wakker, met zelfs Uranus, Neptunus en Pluto heiligdommen erin.
[6] De lotusbloemendans bestaat eruit dat iedere deelnemer heel specifiek de gebaren maakt van de deugden die een blad van de lotusbloem (het chakra) helpt te ontwikkelen. Iedere deelnemer geeft deze aan de elementwezens en landschapsengel als een impuls, zodat zij er ook mee verder kunnen werken. Uiteindelijk maakt ieder een beeldje vanuit de betreffende lotusbloem en geeft dat aan het energetische landschap en haar wezens. De muziek vanuit de astrofonie geeft in ritme en tonaliteit een ondersteuning bij deze bewegingen, zodat je beter bij je innerlijke gebaren komt.
De dans van de planeten: actualiteit en innerlijke werkingen
Na de intense zonsverduistering van 21 Augustus in de Leeuw, voorafgegaan door een maansverduistering in samenstand met Pluto, hebben we heel wat innerlijk verder uit te werken de komende tijd. Zo’n zonsverduistering kan nog tot zo’n anderhalf jaar doorwerken, dus de effecten gaan zich nog tonen de komende tijd. Daarover, en over de innerlijke werkingen van de planeten in hun dans naar elkaar, in de samenleving en binnen ons, gaan de volgende beschouwingen.
We beginnen in September met de samenstand van Mars en Mercurius met de noordelijke maansknoop in de Leeuw, de mogelijkheid om ons karma te richten en om te vormen. D.w.z. vanuit het hart. De zon beweegt hier vandaan door de Maagd, en maakt een driehoek naar Pluto.
De komende maanden is er een quintiel-biquintiel stand[1] tussen Pluto en Cheiron (heling) naar de noordelijke maansknoop, wat wil zeggen dat bij de transformatie, eventueel ompoling van maatschappelijke structuren (Pluto in de Steenbok) er genezing kan plaatsvinden in het collectief onbewuste (Cheiron in de Vissen), waardoor we het persoonlijke karma door het hart heen kunnen helpen oplossen en naar zelfontplooiing richten (noordelijke maansknoop in de Leeuw). Dit door medeleven, compassiekracht te ontwikkelen en van hieruit sturing te geven in ons leven en in bestuurlijke processen. De vrouwelijke krachten zijn hiervoor welhaast een voorwaarde. Geen wonder dat de kabinetsformatie niet wil vlotten, want het gaat alleen om de juiste invulling argumenten, niet om inhouden die moreel aan het hart worden getoetst. En het zijn alleen mannen die aan de formatiegesprekken deelnemen.
Neptunus begint met een biquintiel aspect naar Venus, wat het medeleven in de ziel op een hoger plan open zet: een meer vrouwelijke kwaliteit dus waarvan de man veel kan leren.
We beginnen ook met een grote driehoeksconfiguratie tussen Saturnus, samen staand met Lilith, Uranus en de samenstand van noordelijke maansknoop, Mars en Mercurius, waarbij Mercurius weer net teruggelopen is tot binnen de Leeuw. Dit geeft een vloeiende kracht weer tussen het concretiseren van hoge maatschappelijke idealen (Saturnus in de Boogschutter), waarbij vooral het vrouwelijke weer kan helpen (de samenstand met Lilith, de donkere maan), sociaal-maatschappelijke vernieuwingen (Uranus net nog in de Ram) en het karma van het hart met kracht volgen (de samenstand van Mars met de noordelijke maansknoop) en dit ook onder woorden kunnen brengen (Mercurius). En Jupiter in de Weegschaal maakt hier gedurende de hele maand September een sextielaspect naar toe, wat ook de toename in rechtvaardigheid helpt bewust te krijgen en ook te stimuleren.
Halverwege September beweegt Venus langs de noordelijke maansknoop en voegt hier nog aan toe de vrouwelijke ontvankelijkheid, dus het luisteren met en door het hart vanuit de nieren.
Dan beweegt echter de zon verder door de Maagd en maakt een vierkantsaspect naar Saturnus en Lilith, wat sterk de stroom van goederen en/of geldstromen onder druk kan zetten. Hij maakt daarbij een tegenoverstand naar Cheiron, waardoor oude wonden in het verkeer van goederen en geldstromen sterk naar boven komen en kunnen worden gevoeld. Mogelijk is dit een goede tijd dat het nieuwe geldsysteem dat is geënt op goud (het zonnemetaal) in plaats van op schulden (Saturnus) kan worden geïmplementeerd. Maar dat is altijd afwachten, want voorspellen kun je dit niet.
Dan maken ook Mars en Mercurius samen een tegenoverstand naar Neptunus in zijn eigen teken de Vissen, wat de communicatie en het denken (Mercurius) en ook de daadkracht (Mars) kan doen verzanden in mist en troebeling. En wat Mars betreft, houdt dit aan tot midden Oktober, wanneer ook Venus zich hierbij voegt en de gevoelssferen doet vertroebelen. De zon en Mercurius voegen zich in de Weegschaal bij Jupiter, die net over is gegaan in de Schorpioen. Het is de tijd van de herfst-evening, wanneer het duister van het licht aan kracht begint te winnen. Deze samenstand staat tegenover Uranus, en het zet gerechtigheid vanuit het hart (zon) en het denken (Mercurius) aangaande inzicht in seksualiteit (Jupiter in Schorpioen) in relatie tot maatschappelijke en sociale vernieuwing (Uranus) onder druk. Dus hier liggen belangrijke keuzemomenten voor ons als mensheid: waar gaan wij voor? Waarschijnlijk is er dan weer nog meer boven tafel gekomen van de handel in kinderen en het seksuele misbruik van onze elite, waardoor dit niet meer verborgen kan blijven voor de media (zowel Mercurius als Uranus).
Deze samenstand maakt dan weer een gezamenlijk sextielaspect naar Saturnus en Lilith inde Boogschutter, wat een vloeiende kracht geeft in de maatschappelijke idealen die op het vrouwelijke zijn gegrondvest.
Hier ligt een heel belangrijk keuzemoment voor ons als mensheid, en waarschijnlijk ook voor ons persoonlijke lot: waar gaan wij verder voor!
Voeg hierbij dat de samenstand van Venus en Mars dan ook beweegt tegenover Cheiron, zodat de heling van het man-vrouwelijke in het bewustzijn komt en door de twijfel die dit oproept, kan worden aangezien en daarmee ook getransformeerd worden.
Kortom: een tijd van keuzes maken staat ons voor de boeg.
In de zweepslag van de tijd
kan ik enkel in mijzelf doorgronden
wat de wegen zijn die ik bewandelen wil
en of die sporen
met wat het tijdsgewricht van mij vraagt
vanuit mijn eigen oer-motieven.
En zo beweeg ik voort.
[1] Quintiel (72o) en biquintiel (144o) aspecten zijn geestelijke aspecten, en zij veroorzaken op een verfrissende wijze chaos op het fysieke plan, waardoor er nieuwe dingen mogelijk worden.
Met de grote zonsverduistering voor de deur, die grote transformaties kan inleiden, leek het me boeiend om nogmaals de zevenledigheid als mogelijke organisatiestructuur voor bedrijven, organisaties en ook voor de gehele samenleving in het licht te zetten. Dit belicht ik vanuit de astrosofie.
Wil je meer weten over de consequenties van de zonsverduistering van 21 Augustus, geplaatst in een historisch perspectief, zie mijn Engelstalige blog hierover. Ook vind je dit in het Nederlands in tijdschrift Sterrenwijs nummer 2.
De oorspronkelijke drieledigheid van het sociale organisme
In de Franse Revolutie en ook de Amerikaanse onafhankelijkheidsstrijd kwamen de drie idealen voor het sociale organisme naar voren in de kreten ‘Vrijheid. Gelijkheid en Broederschap’. Dat is vrij snel weer in politiek heel andere banen terecht gekomen, en elke politieke partij praat erover maar handelt er niet naar, maar die drie zijn wel een leidraad gebleven, althans in naam, van veel van onze democratische organisaties in bestuur en samenleving. De directe toepassing ervan is nog nauwelijks van d gegrond gekomen. Dat komt mijns inziens vooral doordat niet goed wordt gekeken naar wat er werkelijk leeft binnen onze organisaties. Daarvoor dien je op een hoger waarnemingsplan te gaan dan louter het fysieke. Hieronder een uitwerking daarvan.
Het geestelijke in-wezen van een organisatie
In iedere menselijke organisatie (bedrijf, instelling) is een Aartsengel geïncarneerd, en die heeft net als de mens zeven orgaansystemen. Kun je deze herkennen, dan kan de organisatie die we beogen aldus georganiseerd worden, dat het tot een drieledige organisatie in het sociale netwerk van de samenleving zal kunnen worden omgevormd en functioneren. Hieronder een inventarisatie van hoe je dit fenomenologisch kunt waarnemen en ook praktisch toepassen.
Zevenledigheid als basis voor de drieledigheid
Bij nadere aanschouwing van de organische geleding binnen een menselijke organisatie blijkt uit het genoemde fenomenologische onderzoek dat deze in hun kwalitatieve karakteriseringen zijn terug te voeren op dat wat als krachten uit ons planetenstelsel bekend is binnen verschillende esoterische kennis, zoals in astrologie en astrosofie.
-Zo is hetonderzoek(in een bedrijf bijvoorbeeld de research- en ontwikke-lingsafdelingen) terug te voeren op de werkingen van de planeet Saturnus, welke in ons het miltprocesaanlegt, en als hoger zintuigorgaan de kruinlotus-bloem, die ons met de kosmos en engelenwereld verbindt. Het zet aan tot verdiepen van waarnemingen en gedachten.
-Het beleid, veelal binnen bedrijven de directie met hun adviesraad van commissarissen en aandeelhouders vormend, is een uitwerking van de planeet Jupiter. Binnen ons bewerkstelligt deze het synthetiserende lever-proces, en centreert ons denken met de voorhoofdslotusbloem.
-Het management, dat de taken van beleid uitvoert, is een uitwerking van Mars, welke in ons het galprocesaanlegt. Hiermee kunnen we onze wil impulseren dan wel er ruimte voor scheppen. Als hoger waarnemingsorgaan in ons werkt hij door de keellotusbloem, waarmee we goed gevormd kunnen leren denken, spreken en ordenen, kortom ons leven organiseren en zo nodig ruimte scheppen voor nieuwe initiatieven.
-De administratie ofwel het secretariaatmaakt geldstromen en veelal ook sociale verhoudingen binnen onze organisaties inzichtelijk, en kan helderheid scheppen hiermee. Het is een uitwerking van de planeet Venus. Binnen ons legt deze het nierproces aan, waarmee we een rein innerlijk milieu kunnen scheppen en daarmee de basis leggen voor een helder bewustzijn. Als hoger orgaan werkt ze door de zonnevlechtlotus, die ons ontvankelijk maakt voor zielsmatige indrukken, de kwaliteiten van dingen, mensen en verschijnselen.
-De in- en verkoop– alsook PR afdeling legt de verbindingen met de samen-leving en andere bedrijven; is als zodanig het verbindende longproces, zoals we dat ook binnen ons kunnen beleven als de ademende verbinding met de omgeving (we ademen onze gevoelens uit in zuchten, en nemen de wereld binnen met onze zintuigindrukken, die in de longen binnen de kleine bloeds-omloop worden verrijkt met zuurstof). Dit is een uitwerking van de planeet Mercurius, die als hoger zintuigorgaan in ons werkt via de navellotusbloem. Deze verbindt ons met de stromende en gebarende werelden van het leven, van waaruit de verschijnselen in mens en natuur worden geïmpulseerd. Daarnaast uit zich ook steeds meer de Mercuriale thymuslotus, die de ritmen van de organen op elkaar afstemt, en daarmee de van buitenaf komende indrukken en die uit het lichaam met elkaar kan helpen balanceren.
-De productie wordt uitgevoerd door de werknemers, en deze zijn direct verbonden met de gehele samenleving door de wijze waarop ze hierin zijn geïntegreerd; vormen daarmee ook de consumptie. Het is een afspiegeling van het maanproces, het gehele leven op aarde omvattend. In ons wordt dit leven bewust als het denkproces in het hoofd, waarin het leven afsterft en tot voorstelling wordt. Het hogere waarnemingsorgaan van het maansproces in ons is de stuitlotusbloem, die bij het stuitje de uit de aarde in ons stromende levenskrachten kanaliseert en stuurt naar de innerlijke organen.
-Het beleids-overlegorgaan bestaat nog niet zo lang in onze samenleving, en is bekend onder de naam medezeggenschapsraad, waarin elke geleding binnen een organisatie zich uit kan spreken: het is een afbeeld van het zonne-proces. Dit orgaan heeft nog geen besluitbevoegdheid, maar kan in de toe-komst uitgroeien tot het besluit- en daarmee richtinggevend orgaan. In ons vindt dit een pendant in ons hart, waar uit de vertering de wilsimpulsen op kunnen wellen, deze ontmoeten hier de gedachten en voorstellingen uit het hoofd alsook de zintuigindrukken, en uit de ontmoeting van die stromen, ont-vonken onze gevoelens. Het hogere waarnemingsorgaan van het hartproces is de hartlotusbloem, welke ons warmte en koude kan doen beleven in mens, gedachtegang of wilsimpuls. Het verbindt onze beleving direct met het geweten (we worden warm of koud van een voorstelling of daad).
Dit geheel voegt zich op volgende wijze:
Het overlegorgaan vormt het hart, waarin iedere geleding van de organisatie is vertegenwoordigd en zich kan uitspreken. En zo ontstaat de drieledigheid van:
-Vrijheid van denken en onderzoek (de eerste twee)
-Gelijkheid door contact met alle geledingen (medezeggenschapsraad, management, administratie)
-Broederlijkheid door verbinding naar buiten in de samenleving en naar andere organisaties en bedrijven; het economische leven (de onderste twee).
Er wordt hierbij uitgegaan van de drie idealen die de Franse revolutie hebben gebracht, en wel op de wijze zoals die toen zijn bedoeld:
-Vrijheid van geestesuitingen (gedachten, overtuigingen, cultuur, godsdienst)
-Gelijkwaardigheid in het sociale (recht, overleg, bestuur)
-Broederlijkheid in het economische (productie en consumptie)
De verwarring binnen de grote politieke partijen
Nu zijn in onze politieke ontwikkeling sindsdien in Europa eenzijdigheden ontstaan. De drie grotere politieke stromingen hebben elk een deel van dit idealengoed tot zich getrokken en eigen gemaakt:
-de liberalen streven de vrijheid na, maar richten dit voornamelijk op het economische, waar juist de broederlijkheid zou dienen te heersen
-de socialisten en communisten streven de gelijkheid na (niet zozeer de gelijkwaardigheid), maar dit wordt vooral in het sociaal-economische uitgewerkt (met name door de vakbonden) – het gaat om de hoogte van het inkomen
-de Christendemocraten richten zich voornamelijk op de gelijkheid in het religieuze (ze zijn voortgekomen uit de strijd om de vrijheid van godsdienst), terwijl zij eigenlijk in het broederlijke zouden dienen te werken; in de politiek zijn zij eerder neoliberaal in hun gedachtegoed.
Hierdoor is het moeilijk om in de politiek een duidelijke richting te vinden, want je wordt telkens op een verkeerd been gezet wanneer je je hart zou volgen. Hierop zijn er nieuwe partijen gekomen die inspringen op die discrepantie, zoals de groenen. En zijn er meer populistische tendensen, die op de man af kiezers pogen te trekken. Het is hierbij niet mijn bedoeling om een politieke voorkeur uit te spreken, maar wel om handvatten tot duidelijkheid te geven. Daarbij is mijn leidraad dat niet het neoliberalisme de enig zaligmakende opvatting is, want die stoelt nog steeds voor 80 % op onderdrukking en uitbuiting van de derde wereldlanden, van de aarde, en ook van onze eigen mensen. Het heeft de wereld de laatste 60 jaar verder van vrede en eerlijke verdeling afgebracht dan welk systeem voorheen ook. We dienen juist op creatieve wijze naar nieuwe mogelijkheden in het beheer en bestuur te zoeken, en wel in coalitieverband, niet in polarisatie.
Ervaringen met de zevenledigheid
Binnen de organisaties waarin tot op heden is gewerkt met deze vorm van zevengeleding (vrije scholen, samenwerkingsverbanden) bleek een van de grotere hang-ups te zijn de historisch gegroeide machtsvorming rond een specifiek persoon of groep binnen die organisatie. Dat geeft een stuk dubbelgangerwerking weer die door het gehele wezen van die organisatie in de ogen diende te worden gezien. Daar kwam het stuk sociale scholing voor alle betrokkenen naar voren, en ook de mate waarin de organisatie aan vernieuwing en verdere ontwikkeling kon werken. Sociale en persoonlijke ontwikkeling gaan hier hand in hand, en de behoefte aan persoonlijke scholing lijkt steeds meer een voorwaarde te zijn. Denk aan de grote uitval van werknemers die de werkdruk vaak moeilijk vinden te dragen daar het individuele en sociale ontwikkelingsaspect in de verdrukking kan komen. Een bekend recent voorbeeld is het oefenen van operatiekamer teams uit een ziekenhuis in een vliegtuigcockpitsimulator, waar onder andere omstandigheden toch teamwork moest worden verricht. Ineens waren de machtsverhoudingen anders, en kon bijvoorbeeld een verpleger de anders opererende arts, hoger staande in de normale orde, corrigeren door hem op onzorgvuldigheden te kunnen wijzen. Dat gaf weer aanleiding tot betere resultaten in de operatiekamer.
Een andere waarneming is in dit opzicht ook belangrijk. Wanneer ik aan het energetische landschap ga werken op het terrein waarop het bedrijf of de organisaties is gevestigd, dan stel ik de eis dat van alle geledingen er mensen meedoen, of op zijn minst hun toestemming hiervoor geven. Want door de energetische patronen te veranderen, wordt het sociale organisme van die organisatie ook sterk beïnvloed. Meestal ten goede, maar de sluimerende of in de doofpot gestopte conflicten komen hierdoor eerder aan het licht en dienen te worden aangezien.
Zevenledigheid binnen de samenleving
De werkingen van de levens- en orgaanprocessen kunnen ook in de gehele samenleving, het sociale organisme worden waargenomen. Als volgt.
De samenleving als ontwikkelend organisme vormt zich vanuit de levensprocessen, die zich op twaalfvoudig gelede wijze kunnen uitdrukken, namelijk gebaseerd op de twaalf basale levensbehoeften van de mens.
De twaalf basale behoeften
– De eerste basisbehoefte is de wereld te ontmoeten en zichzelf erin te realiseren door te doen. Ieder doet dat op eigen wijze, en kan zich hierdoor ontwik-kelen in de wereld. Binnen de bestuurlijke organisatie van een gemeente of land wordt dit gericht in bijvoorbeeld sport, buurtwerkcursusaanbod en werk-bemiddeling. Dit natuurlijk in zoverre deze geen burgerinitiatieven omhelzen. (Komt overeen met het 1e huis in de horoscoop, de rechtopgang van de gestalte bewerkstelligend)
– De tweede basisbehoefte is die van een houvast op en aan het aardse, door bezit, goederen. Ook de behoefte om door kunstzinnige transformatie iets met de aarde en leefomstandigheden te kunnen doen. Je komt hier dus uit op geld en bankwezen, onroerend goed (makelaardij); daarnaast op kunst. Op organisatorisch niveau wordt dit behandeld door economische zaken, administratie, rekencommissies, daarnaast het kunstbeleid. (Komt overeen met het 2e huis, afspiegeling van de spraakorganisatie en schildklier)
– De derde basisbehoefte behelst indrukken en uitwisseling. Daarmee kom je op informatiestromen, onderwijs en media. Op organisatorisch gebied geeft het een wens tot openbaarheid van bestuur, voorlichting, het huidige dualis-tische bestuurssysteem op gemeentelijk niveau (de raadscommissies die kaders stellen voor het college van B & W) en mediabeleid. (Komt overeen met het 3e huis, afspiegeling van de longfunctie).
– De vierde behoefte is die van een huiselijke omhulling om gevoelens en ervaringen in te kunnen verwerken. Het geeft aanleiding tot interieurarchitec-tuur, lichamelijke verzorging en voeding. Op organisatorisch niveau volkshuis-vesting, kinderopvang, zielszorg (bv. van allochtonen). (komt overeen met het 4e huis, de ethermaag waarin het nog onverteerde zielebereik ligt)
– De vijfde behoefte is het vanuit zichzelf in de omgeving uitdrukken en daar-mee sturen in het sociale (uitwerking van de hartfunctie, het 5e huis). Dit uit zich in hobby’s, uitgaan, kansspelen, kleding. Ook de effectenbeurs is hiervan een voorbeeld. Op organisatorisch gebied kom je hier op toerisme, recreatie, het horecabeleid, VVV. Echter ook staatslieden als voorbeelden van bemidde-ling, en in directe zin de democratie als sturingsorgaan voor gewone burgers.
– De zesde behoefte is die van dienstbaarheid, waarbij analyse en kritiek exponenten zijn (spiegeling van de darmfunctie, het 6e buis). Je komt hier in maatschappelijk opzicht uit bij geneeskunst, therapie en adviesbureaus. Op bestuurlijk niveau krijg je hier te maken met verkeer, adviserende taken (zoals in stedelijke ordening, transportbeleid) en gezondheidszorg. Inspectie van waren, onderwijs om de boel goed te laten verlopen.
– De zevende behoefte is die van zich open willen stellen voor een ander en met deze in sympathie willen meebewegen; het zogenaamde sociale oerfeno-meen (afspiegeling van het 7e huis, de dragende bekkenfunctie). Je komt hier maatschappelijk uit op bemiddeling, huwelijk, psychische zorg en juridische vraagstukken, dus justitie. Op bestuurlijk niveau de burgerlijke stand, justitie en beleid in psychologische hulp.
– De achtste levensbehoefte hangt samen met intensiteit, het uitdagen van het leven en de dood. Dit om vat op levensprocessen te kunnen krijgen; kan ook met machtsuitoefening en beheer van bezit samenhangen. Daarmee kom je op maatschappelijk niveau uit op beheer van grotere organisaties zoals bedrijfsorganisaties, vakbonden, het geldwezen, notariële zorg, en het leger en de politic om orde te houden in de dynamiek van de samenleving. Daarnaast op prostitutie. Op innermenselijk niveau kom je bij scholing, occultisme, magie uit. Ook begrafenisondernemingen. Op bestuurlijk niveau werk je hier met de politic en het leger, het bankwezen. Daarnaast beleid in lijkenzorg (uitvaart, begraafplaatsen). (Een afspiegeling van het 8e buis, vanwaar de kundalinistroom en als afgeleide de geslachtskrachten komen).
– De negende behoefte is die aan horizonverbreding en geestelijke dan wel fysieke groei. Dit uit zich in boeken, opleidingen, sport, reclame/propaganda, en ook religieuze handelingen en belevingen. Maatschappelijk kom je dan uit bij sportverenigingen, hogere opleidingsinstituten (hogescholen, universitei-ten), kerkorganisaties, sportverenigingen, uitgeverijen. Op bestuurlijk niveau de organisatie en sturing van deze gebieden; zoals sport- en onderwijsbeleid, kerkorganisatie, reclamebeleid. (Spiegeling van het 9e huis, vanwaar de opstreefkracht vanuit de dijen).
– De tiende behoefte is die van de afbakening van de eigen identiteit door het nastreven van een positie, status, beroep. Op maatschappelijk niveau geeft het inzicht in de geleding, staatseconomie en beroepstrainingen. Op bestuurlijk niveau de handhaving van de openbare orde, openbaar ministerie, politie- en legeropleidingen, bestuurlijke organen in zoverre deze niet zijn gekozen maar de staat of gemeente vertegenwoordigen (ministerraad, college van B&W). Daarnaast ruimtelijke ordening en stedelijk beheer. (Spiegeling van het 10e huis, samenhangend met de gewrichten die beweeglijkheid binnen geledingen mogelijk maken).
– De elfde behoefte is die van warmte-uitwisseling. Dat geeft aanleiding tot het culturele leven, eigenlijk de gehele samenleving als sociaal organisme, maar meer specifiek zich uitdrukkend in verenigingen, culturele centra; daarnaast telecommunicatie en verkeer. Op bestuurlijk niveau krijg je hier te maken met cultuurbeleid, maatschappelijk welzijn, vervoer, en de organisatie van aanleg van kabels en leidingen. (Overeenkomend met het 11e huis, de spiegeling van onderarmen en -benen waar in de spieren het lot naar de ander ligt besloten).
– De twaalfde behoefte behelst innerlijke rijkdom en eenheidsbeleven met God, mens en wereld. Het heeft naar buiten toe een wat oplossend vermogen. Op maatschappelijk niveau kom je hier uit bij inrichtingen, ziekenhuizen, kloosters, sekten, het opgaan in roes, zoals met drugs. Daarnaast vuilophaal, meditatie, mythen – het collectieve onderbewustzijn van de oerbeelden. Op bestuurlijk niveau krijg je hier te maken met ziekenhuis en inrichtingen beleid, vuilophaal en verslaafdenproblematiek. (Een afspiegeling van het 12e huis, samenhangend met handen en voeten, daar waar we ons met de wereld verbinden en erin uitstromen).
De staat of gemeente heeft vanuit de beheerdersmentaliteit (Jupiter/leverproces) de volgende twaalfheid in commissies of departementen toegekend (afkomstig van de dierenriem):
I Sport, buurtwezen, werk/sociale dienst
II Middelen
III Informatie/voorlichting, onderwijs
IV Volkshuisvesting, kinder- en jeugdzorg
V Recreatie en toerisme; bestuurlijke vorm
VI Verkeer, warenkeuring, inspectie
VII Maatschappelijk werk (gezondheidszorg, psychologische zorg)
VIII Economische zaken, leger en politie; waterbeheer, waterschappen
IX Educatie, eventueel onderzoek
X Openbare orde, veiligheid, ruimtelijke ordening
XI Cultuur, maatschappelijk welzijn, transport
XII Volksgezondheid
Als organiserend antwoord hierop vormt zich het wezen van het volk of de staat uit op zevenledige wijze:
Het gebied van de geest en de vrijheid:
-Onderzoek en doorgeven van inzichten en vaardigheden (Saturnus, miltproces en kruinchakra):
* onderzoek en onderwijs; universiteiten, onderzoeksinstituten
* geestelijkheid; kerken, religies en levensovertuigingen
* kunst (scheppend)
-Beleid en bestuur (Jupiter, leverproces en voorhoofd chakra):
* ministerraad, bestuur op lokaal, provinciaal en landelijk niveau,
beleidsadviesbureaus
* onderwijs; scholen
* denktanks, adviesorganen, lobbygroepen
Gebied van de gelijkwaardigheid en het sociale:
-Management (uitvoeren van beleid) (Mars, galproces en keelchakra):
* leger, politie
* ministeries en ambtenarenapparaat (lokaal, provinciaal, landelijk)
* initiatievenplatforms
-Overleg, sturend centrum dat besluiten kan afwegen door ontmoeting (zon, hartproces en hartchakra):
* politiek
* rechtsleven, justitie
-Administratie en verbindingen (Venus, nierproces en zonnevlecht chakra), culturele leven:
* natuur, omgeving, milieu Stedelijk huizenbeheer, landbeheer
(waterschappen etc)
Deze indeling is voornamelijk als blikrichter bedoeld, zonder daarmee het dynamische sociale leven vast te leggen, want het sociale organisme erachter is constant in ontwikkeling. Toch kan het goed zijn met een dergelijke blikrichter naar de samenleving te kijken en aan te voelen waar het kan wrikken of scheef groeit. Zo is er veel over de politiek van doen, waar de burger zich niet zo sterk meer bij betrokken voelt. En schort het in de wijken bij losgeslagen jeugd. Boeiend als je dan naar de betreffende geledingen kijkt en kunt ervaren waar het sociale aspect ontbreekt. Dan kun je er ook wat mee doen.
Wanneer mensen zich willen organiseren op een op de kosmos afgestemde wijze, dan kunnen zij onderling de taken zodanig verdelen dat deze ordening overeenkomt met de genoemde zevenledige. Daarbij dienen natuurlijk enkel die kwaliteiten ‘bemand’ te worden, welke voor het samenwerkingsverband aan de orde zijn. Het boetseren van de verschillende organische geledingen vanuit de planeet- en orgaanprocessen is een goede mogelijkheid tot bewust worden. Het werken met de planeetmaat- en ritmesoorten en hun onderlinge verhouding en inwerking kan een goed invoelend vermogen geven van hoe dit binnen een organisch gelede organisatie eraan toe kan gaan. Deze invoelende vermogens zijn dan weer toe te passen binnen organisatie- of samenwerkingsverband, en binnen elke groepsdynamiek die men tegen kan komen. Daarnaast kan men trachten, door bewust de orgaanwerkingen van de organisatie helder te krijgen als bewustzijnspunten, en er ook in te gaan doen, dat men een juist gestemde groepsziel aan weet te trekken en ook met hem samen kan werken door bewuster de verbinding met hem en zijn wezen aan te kunnen gaan.
Een leuke waarneming in dit opzicht is dat elke maatschappelijke geleding (politie, leger etc.) zijn eigen muziekvereniging, koor of sportvereniging heeft. Het platteland kent vanouds veel koren, muziek- en theatergroepen. Daar gaat het culturele en sociale leven nog meer samen op dan in de grote steden.
Nicolaas de Jong.
Uit: Bewustzijn in het Hart Hoofdstuk 6 (enigszins aangepast), Rune boek 2012. Hierin vind je ook verdere aanwijzingen hoe je met deze zevenledigheid binnen een organisatie op kunstzinnige wijze kunt werken.
Deze blog wordt ook opgenomen als artikel in Sterrenwijs nummer 3.
De bewegingen van de planeten aan de hemel naar elkaar geven aan de mensen en de aarde impulsen om innerlijk hierop mee te bewegen ofwel te reageren. En dit vind je terug in de wereld om ons heen, in het klein zowel als in het groot. Zoals in het weer, dat door onze stemmingen, wensen en hopen wordt gestuurd. Ze bieden ons ontwikkelingskansen. Op deze wijze bespreek ik de dans van de planeten door de komende twee maanden.
Aanvang Juli Midden Juni Aanvang Augustus
Midden Augustus Aanvang September
Planeten en de actualiteit
Het begint in Juli met een naar elkaar toe kruipende samenstand van Mercurius, zon en Mars in de Kreeft die een tegenoverstand maken met Pluto in de Steenbok en een vierkant naar Jupiter en de maan, in Weegschaal: een T-kruis als moeilijke start van deze twee maanden. Het geeft een gebundelde denkkracht die zich naar binnen richt, wat de emoties flink kan aanwakkeren wanneer het gaat om onrecht in maatschappelijke structuren.
Gelukkig maakt Neptunus een driehoek naar de samenstand van Mercurius, zon en Mars, en een quintiel (72o) naar Venus in de Stier, beide in eigen teken. Dit vergroot de kracht van medeleven en ook mee stromen in de bewegingen en gevoelens. Mogelijk vinden deze een uitlaatklep in onweer, en geven de mogelijkheid om de gevoelens beter en steviger te verankeren in de binnen wereld.
Er is ook een grote driehoek tussen Saturnus, Uranus en de noordelijke maanknoop. Dat geeft een richting aan nieuwe maatschappelijke idealen. En dit houdt een tijd aan en komt zelfs weer terug begin September, wanneer ook Mercurius en Mars eraan deelnemen. Maar daarover later meer.
Het quintielaspect tussen Uranus en de zon geeft nieuwe geestelijke impulsen die op emotionele stabilisering zijn gericht. Mogelijk iets met gezinshereniging op een vernieuwde manier (want Nederland is op de vingers getikt door de WHO aangaande ons beleid met vluchtelingenkinderen en hun verblijfsstatus).
Mercurius – denkpatronen en communicatie
De snelle Mercurius loopt van de Kreeft via de Leeuw naar de Maagd, om hier vanaf de 13e Augustus weer achteruit te gaan bewegen tot in de Leeuw. Hij maakt daarbij een driehoek naar Saturnus, waardoor de gedachten en idealen goed gestalte aan kunnen nemen; later in Juli maakt hij ook een driehoek ook naar Uranus, om in Augustus tegenover Neptunus in de Vissen te blijven staan, waarbij hij achteruit gaat lopen. Door Uranus kunnen er nieuwe sociale ideeën op bestuurlijk niveau worden gerealiseerd – maar dat is van korte duur door de snelheid waarmee Mercurius door de Leeuw heen schiet.
Mercurius heeft met vloeien van het leven en de longen van doen, en daarmee communicatie, en wanneer hij achteruit loopt, wordt deze levensstroom tussen mensen, alsook in andere levensstromen, zoals in het denken, geremd. En door de tegenoverstand met Neptunus wordt de communicatie vaag, ondoorgrondelijk en is er niet meer te zien waarheen het gaat.
Venus: emotionele verbindingen
Venus beweegt door de Stier en maakt een quintielaspect naar Neptunus. Daarna beweegt ze door naar de Tweelingen om half Juli een vierkant te maken naar Neptunus, midden Augustus een driehoek en eind Augustus een biquintiel (144o): waarlijk een grote dans tussen deze twee planeten. Beiden hebben met gevoel te maken, en Neptunus meer met de hogere kracht ervan, de compassie. Venus draagt het astrale, de ziel van aarde en mens, waarmee we gevoelens hebben en van hieruit met elkaar, met de wereld en ook met onszelf kunnen verbinden. Met Venus in de Stier consolideer je je eigen gevoelens voor anderen. En Neptunus geeft er dan een vernieuwende, verdiepende impuls aan die het geheugen in de liefdesbetuigingen naar anderen op een hoger plan brengt. In de Tweelingen geeft Venus een behoefte aan uitwisseling van gevoelens, en het spiegelen aan elkaar. Het vierkant met Neptunus halverwege Juli maakt de verbinding op een hoger niveau wat moeilijk, zet deze onder druk, waardoor er makkelijk afstand kan worden geschapen in liefdesrelaties. Of je moet jezelf en jouw wensen naar de ander eens diep in de ogen zien, dan kan dit ook te goede uitwerken. Er is dan tevens een biquintiel aspect van Venus naar Pluto, en dat betrekt op een ongewone wijze de hogere wil erbij: dit is een mogelijkheid om de diepere aandrift naar macht over een ander in de relatie eens in de ogen te zien en te bepalen hoe je hiermee verder gaat.
Dan via een tegenoverstand met Saturnus de voorlaatste week van Juli, waarbij het moeilijk is om je gevoelens überhaupt uit te doen kristalliseren, worden je gevoelens weer vloeiend halverwege Augustus, wanneer de driehoek tussen Venus en Neptunus vol wordt. Venus maakt dan ook een ingaand vierkant naar Jupiter in haar eigen teken de Weegschaal, waardoor je getest kunt worden op je gevoelens van gelijkwaardigheid en recht. Venus beweegt dan door de Kreeft, en je gevoelens worden hierdoor vooral op je eigen huiselijke kring en je eigen binnenwereld betrokken, wat je nogal zelfgericht kan maken. Bij de zonsverduistering op 21 Augustus[1] (in de VS, bij ons niet te zien) maakt ze een tegenoverstand met Pluto, wat een soort van wilsverlamming kan veroorzaken in liefdesbetrekkingen: moet je nu naar buiten toe je liefde betuigen en de ander verder helpen, ofwel je op jezelf betrekken. Daar kan niemand je een oplossing toe aanreiken.
Eind Augustus neigt Venus naar een biquintiel met Neptunus, waardoor je een mystieke liefdesband opnieuw leven in kunt blazen, door alle uiterlijk schijnbare weerstanden heen. Dat geeft een mooie belofte voor verbintenissen de komende twee maanden.
De zon en het drijvende bewustzijn in moraliteit, samen met de wilskracht van Mars
De zon vertegenwoordigt in ons het hart, waarin verbonden zijn ons gevoel voor waarheid, onze wil tot het goede (die gegrond is in onze sterrenbeeld-idealen) en het geweten tussen die twee in. Zogezegd staat de zon dus voor de mogelijkheid om onze moraliteit te ontwikkelen. En in de lente en zomer komt alles wat in de winter als zaden heeft gebroed, aan het licht.
De zon beweegt deze twee maanden door de Kreeft, de Leeuw en de Maagd. Dat kan ons helpen om de deugden te ontwikkelen van zielsloutering, vrijheid door medeleven, en hoffelijkheid maar wel met hartetact.
De zon begint samen met Mercurius en komt steeds nauwer samen met Mars, en zij bewegen naar de noordelijke maanknoop toe. Mercurius loopt aanvankelijk snel door in de Maagd, maar voegt zich in de derde week van Augustus ook toe aan dit drietal, in de Leeuw. Als dan op 21 Augustus de maan zich hierbij voegt, hebben we een sterke zonsverduistering.
Het samengaan van de zon met Mars duidt op een sterk wilsaspect dat met het hart kan worden neergezet: deze planeet legt in ons het stuwende galproces aan, waarmee we orde in ons leven en lot kunnen scheppen. Op wereldschaal de kracht waarmee mensen door morele verontwaardiging zelf in beweging kunnen komen tegen misstanden van hogerhand. Mercurius maakt hier aanvankelijk de communicatie makkelijker.
Midden Juli maken beide een biquintiel naar Saturnus in de Boogschutter, die de gehele tijd samen staat met Lilith, de duistere maan ofwel het puur vrouwelijke aspect van ons bestaan. Hier kunnen nieuwe idealen met betrekking tot vrouwen krachtig uit worden gewerkt in het bestuurlijke.
Aanvang Augustus volgt er een biquintiel van beide naar Neptunus, waarbij het meeleven op een hoger plan kan worden uitgewerkt in praktische toepassingen.
Dan volgt midden Augustus een driehoek naar Saturnus en een biquintiel naar Pluto. En eind Augustus wordt dit een driehoek naar Pluto en een tegenoverstand van de zon met Neptunus, nu vanuit de Maagd.
Het gaat hier de gehele periode om de uiteenzetting met maatschappelijke machtsstructuren (Pluto), hogere idealen (Saturnus) en verdieping, verinnerlijking van gevoelsbetrekkingen (Neptunus). Een dans vaak tussen uitersten, die ons erg wakker kan maken in deze gebieden. Telkens weer de vraag: waar gaan wij voor? Van de wereldpolitiek moet je het niet hebben, want door de achteruitbeweging van Mercurius vanaf half Augustus en de tegenoverstand met Neptunus kan dit je geen enkele houvast bieden. Het gaat erom te leren luisteren naar je eigen geweten en dat wat er in je hogere wil leeft.
Jupiter: groeikracht en denksystemen
Jupiter legt in ons het leverproces aan, waardoor we kunnen groeien en uitbreiden. Hij beweegt door de Weegschaal, wat een uitbreiding geeft van inzichten in gelijkwaardigheid en recht.
Door de maanden heen heeft Jupiter een vierkant met Pluto, die staat in Steenbok, het teken van de hiërarchisch georganiseerde maatschappij. De misstanden en ongelijkheid van bestaan hierin komen weer voor het voetlicht, en blijven tot de laatste week van Augustus de aandacht vragen. Wat gaan we hiermee doen? Midden Juli brengt de driehoek met Venus hierin gevoelshelderheid.
Vanaf midden Augustus maakt Jupiter een sextielaspect naar zowel Mars als naar Saturnus en Lillith, wat de gelijkwaardigheid op gebied van de seksen een boost kan geven. Misschien wordt dit bestuurlijk als initiatief vastgelegd.
Ook maakt Jupiter dan een biquintiel met Neptunus, wat de ongelijkwaardigheid in diepere verbintenissen aan laat voelen op een diepere zielslaag die verfrissende nieuwe inzichten kan geven. Het kan uiteindelijk leiden tot waarachtigheid in diepere verbintenissen, en daardoor groei van de erbij betrokken individuen.
Saturnus: de plichten en vormen
Saturnus legt binnen ons het miltproces aan, wat met de bloedaanmaak ons helpt om onze idealen en diepere wilsimpulsen uit te werken en ook te herinneren. Hij loopt tot tegen het einde van Augustus achteruit in de Boogschutter. Dit geeft een verdieping van en ook plicht ten opzichte van maatschappelijke idealen, die praktisch kunnen worden uitgewerkt.
Hij gaat gedurende deze maanden steeds nauwer samen staan met Lilith. Dat geeft aan dat de idealen betrekking hebben op het vrouwelijke, en met name de vrouwelijke seksualiteit. Het matriarchaat dat steeds duidelijker vorm aan gaat nemen hoort hierbij.
Saturnus maakt tot de tweede week van Augustus een vierkant naar Neptunus in de Vissen. Dat geeft aan dat de hogere en tederder gevoelens onder druk staan en aan vernieuwing toe zijn. Maar dat gaat alleen met loslaten van verouderde idealen en plichten, waarschijnlijk ook weer ten opzichte van de vrouw.
Vanaf midden Augustus maakt Saturnus een driehoek naar Mars en zon, en houdt deze driehoek met Mars in de Leeuw aan als de zon door beweegt naar de Maagd. De aanvankelijke weerstand van mensen die graag aan machtsvertoon vasthouden (door het aanvankelijke vierkant tussen Mars en Saturnus) kan nu een vloeiende omvorming ingaan, waarbij de oude centralistische machtsstructuren kunnen worden omgebogen naar nieuwe normen.
Gedurende heel Augustus maakt Saturnus een sextiel naar Jupiter. Hierdoor kan het recht ook meehelpen om de vrouwelijke waarden weer als idealen hoog te heffen.
Uiteindelijk vormt zich tegen eind Augustus een grote driehoek met Uranus, Mars en Mercurius. Hierdoor kunnen vernieuwingen van sociale impulsen met kracht worden uitgewerkt.
Het gehele plaatje van de komende maanden laat een grote mogelijkheid tot groei zien van liefdesbetrekkingen op persoonlijk en ook wereldschaal. Mits de in de zonsverduistering van 21 Augustus aangegeven kansen op een positieve wijze worden aangegrepen. Dat is altijd afwachten. Maar er is veel hoop, en hoop doet leven en voort streven. Het motto voor onze generaties is en blijft:
“Be the change you want to see”.
[1] Zie de bespreking van deze zonsverduistering in Sterrenwijs 2.
Deze blog is opgenomen als artikel in Sterrenwijs 2.
De bewegingen van de planeten aan de hemel geven aan de mensen en de aarde de impulsen om innerlijk hierop mee te bewegen ofwel te reageren (planeitos is het Griekse woord voor zwerver, namelijk aan de hemel). En veelal uit zich dit in de wereld om ons heen, in het klein zowel als in het groot. Zoals in het weer, dat door onze stemmingen, wensen en hopen wordt gestuurd, in zoverre dit niet door geo engeneering wordt gemanipuleerd. En op deze wijze wil ik de loop van de planeten door de komende twee maanden globaal en als tendensen bespreken.
Begin Mei Midden Mei Begin Juni
Midden Juni Begin Juli
Mercurius loopt weer vooruit
Vanaf de 2e Mei loopt Mercurius weer vooruit. Hij staat dan in de Ram, maar neemt langzaamaan een spurt en de tweede helft van Mei tot begin Juni beweegt hij door de Stier heen om in de tweede helft van Juni aan de zon in Kreeft voorbij te schieten.
Mercurius heeft met vloeien van het leven en daarmee communicatie van doen, en wanneer hij achteruit loopt, wordt deze levensstroom tussen mensen, alsook andere levensstromen, zoals in het denken, geremd. Een gevolg was de relatieve kou in April na een warme aanvang van de lente. Op wereldschaal zat er weinig schot in overleg en communicatie, zoals tussen de EU en Turkije, en ook op het gebied van het klimaat. Om maar onze kabinetsformatie net te noemen. Maar dat kan in Mei weer gaan veranderen, want de Ram geeft nieuwe ideeën en dus kansen. En wanneer Mercurius door de Stier heen beweegt, kunnen deze ideeën meer verdichten en uit worden gewerkt, om deze in de tweede helft van Mei tot beging Juni met Mercurius in de Tweelingen verder in verbinding te brengen met anderen, waarna met Mercurius in de Kreeft een grotere bewustwording van het leven kan ontwaken.
Venus: nieuwe kansen in verbindingen
Venus beweegt door de Ram, en gaat tegen midden Juni naar de Stier, waar ze het verst mogelijk afstaat van de zon en een sextielaspect maakt. Ze is dan mooi te zien als stralende morgenster.
Deze planeet draagt het astrale, de ziel van aarde en mens, waarmee we gevoelens hebben en van hieruit met elkaar, met de wereld en ook met onszelf kunnen verbinden. Met Venus in de Ram kunnen we nieuwe verbindingen aangaan en zo onze horizon van kennissen en vrienden uitbreiden. Maar door de oppositie met Jupiter in de Weegschaal, haar teken, staat de gelijkheid en rechtvaardigheid in relaties en betrekkingen flink onder druk. Je merkt dat op het wereldtoneel zowel als in jezelf; het is al een tijdje aan de gang en duurt tot eind Mei.
Begin Juni gaat Venus aan Uranus voorbij, wat een omvormende vernieuwing kan betekenen in relaties en betrekkingen. Je weet maar nooit waar dat toe kan leiden. Uranus heeft zich eindelijk losgemaakt van het vierkant met Pluto: dit heeft de openbaringen van de misstanden van de gevestigde orde en mogelijk nieuwe impulsen in het sociale als gevolg hiervan stevig aangeschroefd, al twee jaar lang, zoals door de Wikileaks openbaringen, maar nu mag er wat rust terugkomen. In de hoop dat deze onthullingen tot positieve veranderingen mogen aanzetten.
Vanaf midden Juni maakt Venus uitgaande driehoek Saturnus, vanuit Stier, ook haar eigen teken. Dan heb je kans dat je betrekkingen en relaties meer worden ingebed in waarden en idealen.
Midden Juni maakt Venus ook een sextiel met Neptunus, die staat in zijn eigen teken de Vissen. Dit bevordert eerder de mystieke dan gewone liefde. Het vierkant van de zon met Neptunus is dan net opgelost. Mogelijk dat de aarde een sprong maakt in bewustzijn waarin nog meer liefdeskrachten ons toe zullen stromen.
De zon en het drijvende bewustzijn in moraliteit
De zon vertegenwoordigt in ons de hartekracht, waaraan verbonden zijn ons gevoel voor waarheid, onze wil tot het goede (die gegrond is in onze sterrenbeeld-idealen) en het geweten tussen die twee in. Zogezegd staat de zon dus voor de mogelijkheid om onze moraliteit te ontwikkelen. En in de lente en zomer komt alles wat in de winter als zaden heeft gebroed, aan het licht. Nu krijgen we vanaf 2012 veel kracht toegezonden vanuit de zon, met als doel het bewustzijn op aarde te verhogen. Het is belangrijk dus dat we steeds meer proberen om ons bewustzijn in ons hart te gronden.
De zon beweegt deze twee maanden door de Stier, de Tweelingen en de Kreeft. Dat kan ons helpen om de deugden te ontwikkelen van innerlijk evenwicht, vastberadenheid en zieleloutering.
Hij begint met een sextiel met Neptunus, wat de kracht van compassie kan versterken. We zien onder andere dat veel dierenleed in slachterijen aan de kaak worden gesteld.
Ook loopt hij naar een biquintiel met Saturnus, dat echter halverwege Mei overgaat in een quincux. Zo’n biquintiel is een geestelijk aspect, dat op het aardse plan chaos kan lijken te geven. Maar er komt een hoge geestimpuls de aarde binnen. In dit geval iets dat te maken heeft met de uitwerking, van ofwel plicht voor hogere idealen (Saturnus in de Boogschutter) die goed is voor de aarde (de zon in de Stier). Met het quincuxaspect, wat een schrijnende pijn in de ziel veroorzaakt, kunnen we voelen of deze morele keuzes voor ons al of niet goed voelen.
Begin Juni maakt de zon een driehoek met Jupiter. Dan kunnen we weer keuzes maken die met rechtvaardigheid en betrekkingen samenhangen. De zon maakt dan ook een vierkant naar Neptunus, aangevend dat dit met liefde en diepere verbinding samenhangt, maar op een verwrongen wijze; en Jupiter maakte een quincux met Neptunus, wat aanduidt dat er iets op het gebied van groei niet lekker zit. Mogelijk is dit een kans dat Pizzagate, het wereldwijde pedofielen netwerk van de wereldelite, geheel naar buiten komen kan?
Midden Juni staat de zon tegenover Saturnus, en maakt een sextiel naar Uranus. De zon staat dan in de Tweelingen, het teken van de spiegeling. Hoge idealen en nieuwe sociale ideeën kunnen zich verheugen in hernieuwde aandacht, maar komen enkel door weerstanden aan het licht. Hier is het voor de mensen kiezen of delen – waar gaan we voor?
Eind Juni volgt dan weer een driehoek van de zon naar Neptunus, waardoor er op een nieuwe manier kan worden omgegaan met diepere verbinding, en kan het wereldgeheugen hierdoor worden opgefrist.
Mars: wilsuitingen en initiatiefkracht
Mars staat in Mei in de Tweelingen, en in Juni gaat hij over naar de Kreeft. Eerst worden daardoor onze activiteiten gericht in het denken, en dan worden de emoties flink opgeklopt, waardoor veel grove emoties kunnen ontstaan, maar dit zet weinig aan tot actie, als een storm in glas water.
In de loop van Mei maakt Mars een driehoek met Jupiter, waardoor veel acties op gelijkheid en rechtvaardigheid kunnen worden gericht. Mogelijk heeft dit ook met een eerlijker verdeling van geld en dus macht te maken. Een moment dat het geld op goud en goederen wordt gegrond, waardoor de tegen-bewegingsgeesten die het valse bankwezen impulseren, ontkracht worden?
Begin Juni maakt hij een tegenoverstand met Saturnus, en een sextiel met Venus en Uranus. Dit geeft kansen op nieuwe betrekkingen en verhoudingen, vanuit hogere idealen dan nu het geval is.
Midden Juni maakt Mars een vierkant met Jupiter: opnieuw staan daardoor gelijkheid en rechtvaardigheid onder druk. Nu werkt Mars vanuit de Kreeft, dus veel opgeklopte emoties over voorlichting en opvoedingsmethoden die mogelijk door de media worden aangewakkerd. Dat kan leiden tot grotere demonstraties en ongeregeldheden, want de methoden (Jupiter) werken niet meer (Mars). Ook maakt de maan dan een quincux naar Jupiter en een sextiel naar Venus, wat de emoties hoog kan doen oplopen.
Vanaf midden Juni maakt Mars ook een driehoek Neptunus, met deze in quincux naar Jupiter, wat weer duidt op actie in het gebied van diepere verbindingen met jongeren en ongelijkwaardige betrekkingen.
Tegen eind Juni volgt een oppositie van Mars met Pluto: dat geeft een clash van de lagere met de hogere wil, wat zich kan uiten in opstanden. De mensen pikken het mogelijk niet meer wat hen wordt voorgezet. Dat duurt tot in Juli voort.
Jupiter: groeikracht en denksystemen
Jupiter beweegt achteruit in de Weegschaal, wat zoals gezegd, een verdieping geeft van inzichten in gelijkwaardigheid en recht. Met deze retrogradegang wordt dit nog extra verdiept en onder de aandacht gebracht.
We beginnen met een vierkant van Jupiter met de maan en met Pluto, die staat in Steenbok, het teken van de maatschappij. De misstanden en ongelijkheid van bestaan hierin komen weer voor het voetlicht, en blijven tot de eerste helft van Juni de aandacht vragen. Wat gaan we hiermee doen?
Ook staat Jupiter de hele tijd quincux met Neptunus, wat zoals gezegd, de ongelijkwaardigheid in diepere verbintenissen aan laat voelen op een diepere zielelaag. Het kan uiteindelijk ook leiden tot waarachtigheid in diepere verbintenissen, en daardoor groei.
Saturnus: de plichten en vormen
Saturnus gaat de hele tijd retrograde in Boogschutter. Dit geeft een verdieping van maatschappelijke idealen, die mogelijk praktisch kunnen worden uitgewerkt. Ook blijft hij een driehoek met Uranus maken, wat sociale vernieuwing op het maatschappelijk vlak mogelijk maakt.
Begin mei maakt Saturnus een vierkant met Venus, waardoor maatschappelijke betrekkingen onder druk komen te staan. Dat wordt dan weer soepeler door de driehoek met Venus half Juni.
Half Mei maakt Saturnus ook een driehoek met Mercurius, die net de Stier betreedt. Hierdoor kunnen levensprocessen en gedachten op een goede wijze worden uitgewerkt en gestalte worden gegeven, met name op het gebied van de maatschappelijke idealen.
Begin Juni maakt Saturnus een tegenoverstand met Mars, wat mentale activiteiten onder druk kan neigen te zetten. Moeten we naar buiten of naar binnen onze idealen vorm geven? Verbeter de wereld en begin bij jezelf, of is het juist maatschappelijk dat je dit uit wilt werken? Die keuze maak je alleen voor jezelf.
Midden Juni tegenoverstand met Mercurius en zon, waardoor we moreel aan de tand worden gevoeld aangaande onze maatschappelijke idealen. Het is allemaal aan onszelf.
Kortom: we zijn in een spannende tijd met veel mogelijkheden!
Deze Dans der Planeten is ook gepubliceerd in ons tijdschrift Sterrenwijs.
Je vindt de achtergronden van deze bespiegelingen in mijn boek Karmische Astrosofie.
Mijn beelden blijken ook gebaar-karakter te hebben. Ik weet nog dat een bevriend schilderes mijn houten beeld van sterrenbeeld Draak (zie hiernaast) enige tijd in huis had, maar het ook weer teruggaf: ze vond het Draakbeeld eng, want het leek te bewegen. Het werd me duidelijk dat ik iets extra’s aan dit en andere beelden mee had gegeven wat je een tijds-bewegingsmoment zou kunnen noemen. Hier kom je op het gebied van dynamiek, en gaandeweg ben ik dit organo-dynamische vormgeving gaan noemen: het gebaar in de tijd zit er in kiem in. Ik begreep dit pas na de uitleg van een kunsthistoricus bij een schilderij van Rubens, waarop zijn vrouw uit bed stapt en een mantel omslaat. Ondanks dat dit een statisch olieverfschilderij is van enige honderden jaren terug, geeft deze zwierige zwaai van haar mantel een stuk dynamiek weer die nog steeds aanspreekt. Het blijkt dat de schilder twee momenten heeft weergegeven. De voeten staan zo’n 60˚ ten achter op het lichaam. Je wordt hierdoor dus in de tijd bewogen. Ook Picasso heeft deze truc vaker toegepast bij portretschilderijen waarin een gezicht van twee kanten tegelijk wordt weergegeven.
Je moet ingelogd zijn om een reactie te plaatsen.